你是無所畏懼的；讓我知道得很清楚，

我在衆神當中是多麼不受重視。”

可見任何時候示弱都很重要。女人如此，女神也不例外。盡管Thetis早已為人妻為人母，現在她為了兒子，可以低聲下氣向昔日情人抱膝求一絲恩惠，隻能說，母愛很偉大。有趣的是她提到了這句“無所畏懼”，給Zeus戴了一頂高帽子。

Zeus真的無所畏懼麼？看遍他的風流史，他除了時刻提防被哪個情人的兒子推翻之外，偶爾還會畏懼一下他那吃醋狂的正妻Hera。

終于Zeus 同意了，盡管很勉強。但他還是同意了。

為什麼Zeus顯得不情不願，如此為難呢？因為幫助Achilles, 就意味着要故意讓特洛伊人占上風，狠狠打壓希臘人的士氣，很可能會導緻後院起火，比如他不得不面對Hera的憤怒。奧林匹斯山的衆神分為了希臘派和特洛伊派，而Zeus更像一個中立者。盡管他早已明白特洛伊滅城的命運，但是Thetis的要求還需要他頗費一番心思。

Agamemnon和希臘戰士将要面對衆神之王的捉弄——一切都是為了重塑Achilles的glory。

三、衆神合謀，Agamemnon顔面盡失，向Achilles求和遭拒

第四卷開端，即使Zeus之前已經答應了Thetis要賜予她的兒子Achilles不朽榮光,他始終也沒有狠下決心毀滅特洛伊城，于是便有了接下來的一幕。

在神的宴會上，Zeus故意嘲弄Hera，提議不如讓Melelaus奪回Helen，這樣便可以平息戰事，Troy也可以幸存。在這個時刻，Zeus明知Athena和Hera都是金蘋果争奪戰的失利者，為什麼還要當着衆神的面這樣說？難道他不怕河東獅吼麼？

果然，Hera雖然沒有大發雷霆，卻表達了冷靜的憤怒。

Zeus卻生氣了。他表示，Priam和Troy城對他的供奉從來都是無比豐厚的，要他下令毀了這座城，于情于理都不合适。

而Hera反擊道，她有三個最可愛的城市，如果Zeus想要毀掉其中任何一個，她也絕不會表示任何異議。之後她提及自己的尊貴身份，希望Zeus與她和解。Hera果然有當家主母的風範，知道要憑借實力提要求。

Zeus終于同意了Hera的意見，讓愛女Athena去挑撥特洛伊人和希臘人。

Zeus的這一舉動表明，即使凡人向神靈獻上再多的貢品，他們也會因為一己之願或是其他神的意願将其毀滅。所以好心侍奉神靈的凡人未必會有好報，比如倒黴的Troy國王Priam。在希臘神話的世界裡，Zeus便是掌握凡人生殺大權的君王。而他和Hera在這件事上的分歧，更像是兩個統治者之間的利益妥協。

在神的意志面前，衆人的命運不過是飛蟲。當衆神之父Zeus決定了戰争的走向之後，Agamemnon又當如何力挽狂瀾呢？Iliad證明，即使是英雄也不過是神靈棋盤上的棋子。一切都已布局完畢，就等着各種角色登場了。

Agamemnon硬着頭皮上了戰場。也許一開始他還有所期許，以為Achilles隻不過是耍耍小孩子脾氣。畢竟年輕人氣血旺盛，說說氣話在所難免。但是，Agamemnon忘了Achilles對榮譽的執着。

戰場之上，Agamemnon畢竟還是有幾分英雄血性，他拼命厮殺，終于還是品嘗到了戰敗的羞辱。他隻好低下了驕傲的頭顱，打算用豐厚的禮物向Achillies求和，甚至願意把自己的女兒嫁給他。聯姻的計謀終于再一次上演。

時光飛溯到十年前，讓我們憶起Iphigenia的故事——又是Agamemnon的驕傲造的孽。

Agamemnon因為在狩獵時誇口自己的技藝勝過了女神Artemis，觸怒了女神。先知告訴他，必須用長女的鮮血安撫女神的憤怒，否則希臘船隊永遠駛不出那片海港，更不要說去征服遠在千裡之外的Troy城了。

為了欺騙妻子将女兒送來獻祭，Agamemnon想出了一招——以招Achilles為女婿巧立名目，讓妻子Clytemnestra送女兒來結親。隻是可憐了Iphigenia，她作為Agamemnon的掌上明珠，本應受盡寵愛，卻稀裡糊塗地淪為了祭品。

但是紙包不住火，這件事終于被Achilles知曉。他氣憤Agamemnon竟然用自己的名聲誘殺長女，反而真的向Iphigenia求婚，并主動維護Iphigenia的生命。

這個故事的結局有好幾個版本。其中一個版本是，Iphigenia最終選擇犧牲自己，女神Artemis被她打動，刮起一陣風将她帶走，饒恕了她的生命。

也許冥冥之中自有天意，走投無路的Agamemnon又想起了聯姻這一招。也許這對他而言，是一個很好用的方法，但是Achilles不會再次輕易上當。如果被一個言而無信的人再三欺騙，那還算什麼英雄？

第九卷中，Agamemnon派去的代表團來到Achilles的船隻附近。他們發現，離開了戰場的Achilles正在撫琴。

這一幕也為Achilles增添了幾分文藝青年般的憂郁氣質。他不僅僅是一個武夫，還是一個懂得藝術欣賞的文化人。而衆神之中，隻有Apollo會撫琴。

代表團中，巧舌如簧的Odysseus前來勸說，但Achilles沒有聽他的話，不肯再為言而無信的君王賣命。

Achilles是個有傲氣的人。其實他早就知道關于自己的生死預言。而從他決定離開家鄉奔赴特洛伊戰場的那一刻，他已經選擇了榮耀，放棄了長壽。但此時此刻，他似乎隻想安然度過一生。

原本他已将性命置之度外，換取生前身後名，沒想到還被Agamemnon羞辱。但凡有些自尊心的人都會不開心。将心比心，一般人也不會再輕易相信。所以這裡也無法指責Achilles,怪他将個人英雄主義至于集體的榮辱之上。

四、榮耀與死亡

Achilles并非絕對的鐵石心腸。面對好友Patroclus的指責，他還是同意将自己刀槍不入的盔甲借給Patroclus上戰場殺敵。但Achilles萬萬沒有想到的是，衆神應允了他榮耀，奪走了他的摯友。在太陽神Apollo的幫助下，Patroclus被Hector識破不是Achilles,死在了戰場上。

這也許是Patroclus一生中最輝煌的時刻。能在榮耀頂峰死去，對于荷馬式的英雄來說亦是一種幸福。而正因為他是Achilles的朋友，比起那些默默無名死于戰場的普通将士來說，他已經幸運多了。因為希臘将士會感激他，後人也會銘記他。

荷馬史詩中并沒有細說兩人友誼的來源。一直以來，我也沒有明白，強大驕傲如Achilles，為什麼能和Patroclus這樣一個看似平庸的人成為生死之交？有一種說法是兩人青梅竹馬，存在同性之愛。但無論是友情還是愛情，有一點可以肯定的是，後來Patroclus之死顯然比女奴被奪走給Achilles的打擊更大。

而與女子的愛情從來不是Achilles最看重的情感。之前他對Iphigenia的維護，一方面是為了榮耀。另一方面，是為Iphigenia的犧牲精神所打動。如果她隻是Agamemnon的女兒，和其他貴族小姐一樣美麗嬌弱，也許并無可能在Achilles心中占到一席之地。在Jean Racine的改編劇本中，追求榮耀的Achilles和選擇犧牲的Iphigenia硬是被框入了英雄美人的愛情俗套，那是一個美好得不夠真實的結局。相比之下還是喜歡Euripides的悲劇版本。

為了給Patroclus報仇，Achilles才與Agamemnon和解，但人世間的那些禮物對他來說已經沒有任何意義。他不吃不喝，一心哀悼死去的朋友。就連Briseis的回歸，也無法安撫他的情緒，可見他其實并沒有多愛這個女奴。而Briseis在Patroclus的葬禮上也提及Patroclus生前曾經安慰過她，說他會建議Achilles之後娶她為妻。顯然Patroclus甚至可以左右Achillies擇妻的決定。

摯友之死，給了Achilles沉重的打擊。也許在那一刻他才明白，他從來就别無選擇。他不可能獨自安然回去活到白發蒼蒼，現在隻剩下一條路，用鮮血祭奠好友，用生命換取榮耀。

Achilles死于命運的安排和神的意志。阿波羅暗中幫助了Paris。這也是Paris最榮耀的時刻了。感覺就像Henry VI結尾，哈爾王子與霍咨波決鬥，殺死對方，Falstaff走了大運，刺了屍體幾劍，并且以此為榮。

Homer曾經在《伊利亞特》中對生命這般描述，“正如樹葉的枯榮，人類的世代也如此。秋風将樹葉吹落到地上，春天來臨。林中又會萌發，長出新的綠葉，人類也是一代出生，一代凋零。” 人的生命不過像樹葉般更替變化，就算是再偉大的英雄也逃不過命運的安排。