“嗯？”

聞言，趙明煙的瞌睡驟然消散。

她騰地坐直，垂眸看向這幅已然半幹的畫，畫中燈籠裡的剪影一動不動，而身旁的地上譚林霜的影子亦是如此。

兩相對比，她解顔而笑。

“那夫君想不想被我關進花燈裡呢？”

她半仰起頭，斜望向譚林霜，眼神裡有促狹的笑，還有一些漫不經心的調調，以至于譚林霜一時半刻分不清她是不是在與自己打牙配嘴。

“倘若娘子真有這個本事，為夫甘願被你關進花燈，成為火光下的一抹燈影。”

遲疑少頃，譚林霜拱手俯首。

“去南宅仆院。”

趙明煙利落站起，拍了拍雙手，率先朝大門走去。

“嗯？”

行至門口，趙明煙發現譚林霜沒有跟上，随即轉身看向他。

“為何去南宅？”

譚林霜站在原地，皺着眉頭。

趙明煙能明顯感覺到，他有些排斥。

排斥南宅，還是排除去南宅？

趙明煙正色解釋：“南宅雖已空置許久，但仆院還在使用，存放着不少竹子，做花燈，少不了竹子。”

聞言，譚林霜不露聲色地笑了笑，“看來娘子已對府内的各個院落熟門熟路了。”

“還談不上，譚府實在太大。”趙明煙話裡有話。

她不清楚譚林霜有沒有聽出來，但他跟上了自己，并道：“除了竹子，還需何物？我讓阿筠去準備。”

“宣紙、漿糊、蠟燭、繪畫顔料……”趙明煙逐一道來。

半個時辰後，趙明煙便已在南宅的仆院劈竹，紮架。

譚林霜抄着手在一旁觀看，時不時問上一兩句。

他雖然坐擁富順縣最大的竹林，從小伴着竹子長大，卻從未親自上手劈砍過竹子，更沒有拿竹條編過東西。

隻見過父親拿嫩竹條編了一個小兔子哄母親開心，那會兒他才四五歲左右，見那竹編兔子圓巧可愛，便伸手想搶，卻被父親一巴掌拍開小爪子，說給他編個小雞，他不幹，偏要那個兔子，母親便笑着割愛，等着父親再編一個小雞。

當時父親也像趙明煙現下這般，坐在一張小馬紮上，先将挑選出來的竹子劈開，再進一步劈成細條，然後拿在指尖彎彎繞繞，編出雛形。

他的眼，忽地濕潤了。

“咳！”

清了清幹澀的喉嚨，他打破了此間的沉默，“花燈一開始便是用竹子做的嗎？”

趙明煙動作一滞，思索了一會兒，緩緩開口，手上的動作也在繼續，“這要從花燈的起源講起。”

“花燈始于漢朝的宮廷祭祀，有驅邪之用，因為在佛教經典中，竹子常被用以比喻或象征，以闡述深奧的佛法教義，譬如佛教始祖釋迦牟尼就有‘竹林精舍’之說。在一些佛教寺廟中，竹子還被制成了各種法器或儀式道具，竹的背後承載着深厚的宗教文化意義。”

“所以，花燈一開始便是用竹子做的。”

譚林霜明白了，“先有竹子，後有花燈。”

趙明煙點頭，一個圓形的燈骨便初具形狀。

經過一番細修後，她開始裱糊，用的是阿筠送來的普通宣紙。

“裱糊可以看成穿衣，為花燈穿上得體的花衣裳。”

“人不能亂穿衣，花燈亦是如此，黑藍紫是裱糊用得極少的顔色，除非是為人物的頭發上色，否則即便要用，也是能少則少。”

“這些顔色較深，難以透光吧？”譚林霜猜測。

趙明煙莞爾颔首，将宣紙剪裁規整，貼上燈骨後，再用金線貼在邊緣處，既美觀，也能遮住邊緣的瑕疵，這叫“壓邊”。

緊接着就是上色，像那幅畫一樣，紅配綠。

譚林霜彎腰湊近，細細一看，發現趙明煙配色很有一套，色調不完全飽和，明度略高，即使沒有燭火照耀，放在日光下一照，亦能折射出一種朦胧美。

不愧是花燈傳人！

他在心裡由衷誇贊。

而等他看到花燈裡旋轉的人影後，更是驚奇不已，“裡面的小人兒為何會動？”

“走馬燈你沒見過？”趙明煙挑眉而笑。

原來是走馬燈！

譚林霜想起來了，父母還在世時，有年元宵節，父親曾為他和母親一人買了一盞走馬燈。

母親那盞是仙女散花，他那盞則是駿馬飛騰。

不管是仙女還是駿馬，隻要一點燃，就便像被賦予了生命似的，在火光下活靈活現。

“是怎麼辦到的？”譚林霜分外好奇。

這個問題他以前便想問。

“算不得奇技淫巧，不過是借助了熱氣。”趙明煙說道。

“熱氣？”譚林霜沒聽太明白。

趙明煙解釋：“裡面的燭火燃燒時，會産生熱氣，熱氣升騰便帶動紙片轉動，造成一種‘活過來’的假象。”

“乍一看，如走馬觀花。”