渙塵尴尬搖頭，“姑娘以後可不要再稱我‘仙人’了，我修為尚淺，這葫蘆裝不了太多東西，就是現在也隻有這些雪魚和一對雙劍。”因雙劍乃親切如兄的遠羨所贈，渙塵一時雀躍，“我儲存物品還仰賴這實實在在的葫蘆，我師父和師兄已是不需要借助這些、便能自由無束地在虛空中放物取物了。”
寶鏡神思已遠，未過多留意這後半段話，隻想倘若将枕夢族放入那壺中天，徹底遠離這塵世糾葛，才是真正擁有甯靜呢。
東境人傑地靈，繁華小鎮便如春日繁花般密集，寶鏡要去往的楓杏鎮也是其中之一。該鎮一片興隆繁盛之象，當中又以不窺園和甘竹寺最為出名。同為人頭攢動，前者是世俗熱鬧，後者則流露出世外靜谧。
紫煙袅袅，筝奏甘露之音；溪水潺潺，柳卷嫩綠之色。是非好似白雲散，一雨吹銷萬裡塵。音是真音，色乃實色，卻是無音也無色；雲是虛雲，雨乃心雨，卻是風卷白雲舒，雨過青苔潤。春日朦胧，枝條袅娜，木魚聲陣陣。柳樹下，溪水邊，隐見紫霧黃花和似青還缁相對而坐。是聽禅？是機辯？是執耶？是空耶？是劫、又或是緣？
甘竹寺鐘磬悠揚。一女子剛彈完一曲，正在甘竹寺後院聽住持開啟梵音。此女便是那紫霧黃花，住持則是那似青還缁。
都道甘竹寺有神僧一、妙僧六。神僧乃住持玉禅師，肉身成聖，法燈長明，後天不死。其法名玉淨，俗名蕭旃雪，人亦稱玉栴雪，也有雪禅師之稱。妙僧乃禅師六護法，即盲佛、聾佛、癰佛、啞佛、木佛和靈佛。禅師超脫五識六根，得清白梵行之相，眼見其人，必生膜拜之意；耳聽其聲，必有平心靜氣之效。故有見禅師一面更勝焚香祝禱十年之說。
且聽他以耳順之容發軟糯之音，“自上次論禅，貧僧與檀越已有十數日未曾相見。聽方才一曲，可知檀越技藝精湛，早在貧僧之上，哪怕與我那故友相較，亦是不遑多讓。筝音之起，由人心生也。起初，此曲似甘露、似梅花落而無聲，然漸奏漸悲，生荒漠蒼涼之感。檀越，何事不能忘懷？”
栴雪口中的檀越姓解名緣，她戴水滴型紅珊瑚耳墜，着茵草色圓領，外罩一件煙紫色暖紗對襟長衫，穿的是柳黃彩蝶百疊裙。衣領處有枚不大不小的紅蜜蠟石榴扣，袖口是淺黃色杏花繡樣。戴着的是下繡銀杏葉和白果的天青色輕紗長幕籬，盡掩其容。她輕輕撥弦發出一個單音，“禅師語及故友，百年光陰，可曾憶及往昔歲月？”
栴雪回道：“過去已過去，未來何用算。事如雲煙，隻可目送其消散，不可握之于手心。故人尋仙而去，貧僧無可奈何亦不必奈何。正所謂曲終人散，天下無不散的筵席。死生聚散本似花開花謝，無忘便無憶，一切隻是尋常。”
“禅師太上忘情，應物而不累，泰山芥子皆做等量齊觀。緣本罦罬鳥蝶，心濁如泥淖，身重如層巘，是看不破，更放不下。”青紗下的面龐倍增落寞，桃紅見之也為其愁。
栴雪知解緣近幾年常常懷念過去、憂慮未來，以至于少有及時之樂。外人皆道她有福，她卻總有一股莫名的惆怅，為尚未發生之事提前憂傷，見春花開先喜後愁，為冬雪融且悲且慮。往往暫得一樂随後百憂攻心，不複從前的輕松灑脫。“施主可還記得貧僧為何替你取名為‘緣’？”
解緣漠然，隻聽禅師繼續道：“一物之生，親與強力者為因，疏添弱力者為緣。施主之誕生為因，蒙解氏夫婦收養之恩是緣，兩者之合，随後光陰流轉，有了此時此刻的解緣。天地萬物莫不在這因緣相合中流轉往複。柳絮紛飛，飄飄灑灑墜入溪水，何嘗不是回歸生它育它的大地？冰消雪融，化作水、化作雲，來年未嘗不再度變做雨、變做雪？神魔仙妖人鬼、鳥獸蟲蟻草木，便在這天地的注視下各進其道，奔走于三界五行間和六道輪回中。是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
“我難改陰晴圓缺之歎。終究喜聚不喜散、貪生也怕死。自己不願離去，更盼望所親所愛也不要離去。”解緣面頰帶淚，所憂者是一縷芳魂化青煙，所懼者是為雨為雲今不知。
“施主情深，執念根種，難免自苦。”栴雪推想别人定難解此等心魔，必得靠她自身頓悟。
卻聽解緣出言道：“執念太重究竟是好是壞？為何修道之人皆要斷情絕愛？”
禅師并不正面回答，“若修天地道，自然效法天地無情無私。”
“我想、抛卻壞的雖然不易，但終歸不及抛卻好的難。修道之人斷情絕愛正是要抛卻他們心中最重要、最美好的事物，如此才是洗心煉道。當人舍棄心中最大的執念，便也可與天地參了。隻是我乃俗子，并不願抛卻。”解緣歎道，“我也知世間無有完滿，好比明月也是有圓有缺。”
栴雪又寬慰道，“色即是空，空即是色。圓缺隻是表象，其實月亮一直好好地在那兒。”
解緣不解，連連發問：“若圓缺是表象，生死聚散可是表象？僧尼道俗之别也是表象？那為何禅師仍要居廟宇、着僧衣？人言：‘魚得水逝，而相忘乎水；鳥乘風飛，而不知有風。’可見禅師心中有佛，未能忘佛。佛心佛意何須借佛寺僧衣表現？是袈裟之上猶有道乎？”
“吾以心眼觀，乃不知僧衣布衣有别，亦不懂绛紅雪白之分；若以肉眼觀，自是大千世界萬般風貌，姹紫嫣紅與白雪茫茫猶如雲泥。袈裟非是袈裟，是名袈裟。凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。緣，于意雲何？”
“緣非是緣，是名緣。”解緣淺笑，“我生分别心，故認為佛寺佛衣與衆不同，是我不懂本來無一物，所以心中有塵埃罷了。”禅師拈佛指微笑，“一花一世界，一葉一菩提。你我相談一彈指頃，有萬億蓮花，亦有百千浩劫。施主欲奏何曲？”
但見解緣自上而下滑過十餘根琴弦，音律波動好似河流涓涓行，令人豁然開朗。禅師知解緣如往日一般、隻是暫時放下心結，月餘後定又來求見。不覺中，心内也生出一絲隐憂。