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第5章 水風合此物非麟也,日月會斯人歎鳳兮(1)

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雪漠連綿,冰風刺骨。在踏出枕夢族那一刻起,渙塵方知北域本是環境惡劣、人煙稀少的地方,枕夢族般的綠洲桃源是萬裡未必有一的存在。寶鏡和渙塵具修道術,抵禦嚴寒并無大礙,隻是對于二人來說,這般天氣入眼也有些許折磨。

渙塵忍不住開口,“你說為避人耳目,才從地道繞到這條路上。照我說,便在你屋外禦劍飛過去豈不直接?我就不信到天上去還能被發現。”

寶鏡頭也不回,迎着風邊走邊說:“你從鲸上墜落暈厥,隻怕是初入異界的排斥和不适。書上曾說,此世有境界三,各界清濁不同,神也好,人也好,本無穿梭異界之能,修為與天地近者或許能跨過天塹。隻是若來到他界,仍不能免除異界氣息的影響。能不拘時刻不受限制、自由往來各界且不受氣息變化之影響的,唯有兩個例外。”

渙塵追問道:“哪兩個例外?”

寶鏡在前方搖搖頭,“書上沒說。”

渙塵苦笑:“這是什麼書?改天我也找來讀,看看它是不是缺頁。”

風勢漸弱,寶鏡停下腳步、回過頭看着渙塵,“《玉書神思記》,上清界天華夫人所作。”

“上清界?”渙塵一驚,“姑娘也知道上清界?”

寶鏡語氣淡淡,“你出自仙門,理應知道上清界,難道我們凡夫俗子便不能知曉麼?天上地下可沒有這樣的道理。”

渙塵連忙擺擺雙手,“我不是這個意思。不過上清界是靈墟一個遙不可及的傳聞。相傳那是神族所居之處,‘上清界’之名便出自靈墟首屈一指的三宮十二殿的首任靈主。隻是各門各派尋覓多年,也是了無痕迹。”

寶鏡冷笑道:“三界有别,想來隻有神入靈墟、仙下凡塵,端無人至仙家、仙登上清的道理。”

渙塵未聽出寶鏡的諷刺之意,便問:“怎麼這麼說呢?萬物皆是天地生靈,各有得失,無有高低貴賤之分。”

寶鏡輕哼,“你這麼想,未必所有人都這麼想。”她拉回話題,“總而言之,你本非塵世之人,若行禦劍術,我怕你又從天上掉下來,到時候又是麻煩一件。”

渙塵會意,“我早知曉天塹的存在,也知道通常說來,無人能逾越天塹來到另一地界。可為何我會落到此處?”

寶鏡眉頭緊鎖,似是被觸及内心最深處的憂慮,“今早枕夢族那場大雪你也見到了。枕夢與北域别地不同,本是四季常青常綠,白雪皚皚該稱是詭異不詳之兆。”

渙塵問為何如此,寶鏡便如實說到:“異象并非枕夢族獨有,所以也無關機密。不妨告訴你,當今之世,随處可見類似變端。一雲遊四方的高人曾言,此非是地氣流失,而是消逝。”

渙塵又說:“流失和消逝,不都是消失?”

寶鏡道:“雖然如此,流失是氣從一地遷到另一地,消逝卻是由多轉少。好比壺中之水,将它倒入盆中,水量并未減少,這是壺中水流失;若水單在壺中就少了,便是消逝。地氣不穩乃至不存,隻怕大地也會漸漸無力維續天塹分隔之效。”

“倘若天塹消失,将會如何?”

“亂啊。”

若無天塹,靈墟修邪道的妖獸惡怪便會肆無忌憚地闖入人界,彼時再談救世恐怕都是有心無力。渙塵問道:“可有拯救之法?”

寶鏡歎道:“我聽說盤古大神開天辟地之時,殘餘靈氣聚集成了幾件至清至聖的寶物,它們或測天地廣闊、或記歲月輪回、或是無堅不摧、無功可破。如果找到這些靈器,将它們的靈力清氣釋放出來回饋大地,或許可以解開此劫。然而盛極必衰,未必來得及尋找,更未必找得到,隻怕這是此界乃至三界必定遭受的一場磨難。你在靈墟便沒發現異象?”

“有是有,曾經一年一熟的果子,如今需要三年。師父卻說它更久前便是三年一熟,現在隻是回歸正常。”寶鏡聽他如此說,心下不禁後悔:他師父必定希望這徒弟無憂無慮,我将這些話說與他聽,豈非增其煩惱?随即果見渙塵在原地低頭歎氣,她便迅速岔開話題,“你猜我要如何去楓杏鎮?”

渙塵眼神一亮,果然來了興趣,“如何去?”隻見寶鏡撚了個訣,右手一揮,面前風雪盡去,露出如夢似幻的一條河流。她指着那條河答到:“便借它去!”

風行水上,自然成文。人行水上,又當如何?寶鏡正攜着渙塵疾步行于白渠水面之上,身法俊利好似燕子抄水,落腳處無不蕩漾出些許稍縱即逝的縠紋。彼時水光潋滟,二人身上都好似被傾灑了幾片不可觸摸的月光,反而流露出一種款款而來的、并不濃烈的平靜。突然間,寶鏡又拉着渙塵一同落入水中,波浪雖小,卻也激起圈圈漣漪。

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