這是李季蘭在對薔薇花仔細觀察後，寫就的一首七律詩。在她的筆下，薔薇象柔弱嬌嫩的美少女，總想對這個世間展現出自己的美麗。有時會順時就勢挽結成精巧的花廊，有時在地面伸展成華麗的地毯，讓人們去欣賞去接近去享受。

從小就喜愛薔薇的李季蘭，在她六歲時就寫了一首詠唱薔薇的小詩，來描寫薔薇自由生長的狀态。同時小作者又用拟人化的藝術手法，将自由自在伸枝萌芽的薔薇花，描繪成是它心緒的舒展，不受約束自由綻放。而正是這種天真詳實的詩歌創作，給她人生帶來了巨大的轉折。

參差不俱曜，誰肯盼微叢？

經時未架卻，心緒亂縱橫。

“前幾天我在小冶的文具箱中，發現了她作的一首《詠薔薇》詩，其中兩句很是讓老夫驚詫。就是上面我已經畫出的那兩句”。李父把一張小小箋紙遞給夫人。

李母浏覽了一下，“不是很簡單的詩歌嗎？你看出什麼了？”

“你仔細品品那兩句是什麼意思，這能說是簡單問題嗎？”

“經時未架卻，心緒亂縱橫”，這就是李季蘭那首詠薔薇詩中的一聯，是讓她父親“驚心”的詩句。小女孩是在描寫五顔六色的薔薇，綻放在庭院中每個角落，蜂蝶遊戲在其間，那剛剛萌發的嫩枝翠葉，在長時間沒有人去打理修剪下，就會象人們的心緒那樣，自由自在而延伸到四方。本就是一個“拟人化”比喻，使得她的父親分析到“上綱上線”了。

李父認為這是一個不守婦道女人的想法：“經時未架卻”，說的是該出嫁時候沒能及時嫁出，就要“心緒亂縱橫”了。李父把“未架卻”聯想成了“未嫁出”，在這個老學究眼裡，這就是一句谶言，預示着他這位女兒，是他們家族的不祥預兆，也必将給整個家庭帶來恥辱。

“明天就把她抛棄到深山荒野，讓她自生自滅吧。”李父惡狠狠對着妻子說道。

妻子也毫不退讓說：“哪能行呢？畢竟是一個生命，是我身上掉下的肉，隻有五六歲的孩子還這麼懂事，你能忍心讓她被林間野獸給活活吞掉？”

妻子嗚咽着：

“你們男人就是這樣歹毒，孩子聰明能詩會畫，寫了幾句小詩就能看出她的将來？能帶給你們家族什麼災難？”妻子越說越怨恨起來。

李父聽後妻子的話語，感到作為父親，這樣對待年幼孩子的确理虧，也收斂起了憤怒，便說道：“那就送去道觀，讓她的師傅去調教吧。”

母親拗不過丈夫，就這樣李冶被送至剡溪深處的玉真道觀中，讓這個小小孩子出家為女冠。

在大唐出家為僧為道，是需要地方政府辦理手續的，不但是為了掌握出家人情況，還有減免徭役兵役等國家優惠政策。在填寫“度牒”時，才有了姓名：李冶，才有了她入道的名字：李季蘭。實則她的父親姓陸，是吳越之地烏程縣裡一個大戶人家。

李季蘭從此再沒有見到過她的家人，慢慢的她忘記了家在哪裡，父母名諱也已經淡忘，隻知道道觀就是她的家。

在這裡她逐漸成長為一個妙齡少女，桃李年華、玉脂肌膚、魅眼丹唇，亦颦亦笑皆是文章，微步淩波盡顯妖娆。此時她已是道觀中最美麗和最有才情的尼姑，那些文人名仕或隐者高僧，每每來此聚會遊覽，都要她導引或作陪。自此，李季蘭與當時詩人劉長卿、茶聖陸羽和高僧皎然等名家大儒，有了深刻交往，所寫的詩歌也在上層社會中流傳。

薛濤聽着李季蘭的生平經曆，時時歎息不已，淚水也不間斷地流淌過她的面頰。她為李季蘭少年災難而傷心，也為她後來結交那麼多導師級的大家而心悅誠服。

“那後來這位姐姐又如何呢？”薛濤繼續糾纏着段文昌，讓他把李季蘭的故事講下去。

唐德宗李适雖不是一個稱職的皇帝，但的的确确是一個文學細胞很發達的“文藝愛好者”，對文學藝術有着偏執喜好。作為一代帝王，留下了不少詩歌，雖然皆是雕章琢句，無病呻吟之作，隻要有他的重視和提倡，對于詩歌文學的昌盛，起到了“推波助瀾”作用。

在他登上皇位之初，就着手組建皇宮“梨園”文藝團隊，要把因“安史之亂”後而荒廢了數十年的宮廷文化生活，重新拾起并發揚光大。自然人才是關鍵，他要在全國物色這方面人員，并昭告天下自薦或推薦者皆有重獎。

“聽說陛下要招攬天下文藝人才，重新組建起梨園隊伍，讓盛世的鑼鼓之聲再度響起？”一天德宗在宴請高僧皎然時，他這樣問道。

在唐朝，皇帝随時邀請僧人入宮論道，或參加某種宴會，這是一個常态。在得到皇帝肯定後，皎然說道：

“我給陛下推薦一個才貌雙全的文藝人才，保證三郎滿意。”

皎然和尚就把李季蘭整個情況一一詳細說出，有時描繪得眉飛色舞，把這個皇帝激動得恨不能馬上見到李季蘭。

“我即刻下诏，有高僧代為傳喚，可否?”德宗說道，皎然自然不能怠慢，帶着诏書直奔吳越而去。

就這樣，四十多歲的李季蘭來到了皇宮，在德宗身邊開始了忙碌，整日為組建梨園文化隊伍奔忙着。很快她不但擔任起了這個文藝團體的首席團長，還被德宗納入後宮為妃，新的生活讓這位道姑脫去衲衣，着上娘娘的新裝。