責任滋生權力，愛變形為束縛，與孩童的日益長大，希望成為自己、為自己作主的自然傾向産生沖突，隐患和矛盾便應運而生。

文家姐妹、方瑾瑜，魏家兄弟都在不同方面被這個命題考驗着。

還有那位沒有名字的虹漕幫千金，作為女性，作為人子，活在父親的蔭蔽之下，似乎從來都沒有自己，最終犧牲在了權利鬥争中，幾乎被人忘記。

可惜的是，作為我的第一本小說，筆力有限，尚無法自然流暢不着痕迹又深刻隽永地駕馭這樣一個宏大的命題。我隻能滿足于，至少我把它們寫出來了，哪怕有些生硬，哪怕還可以寫得更好。

【關于情節和描寫】

基于上述兩點，在構思故事的具體情節時，我不想僅着眼于某個具體女子的悲慘命運，而是希望通過我的筆觸看見被系統性置于附庸和弱者地位的女性，是如何通過自己的力量破除危機、實現自我，彰顯她們的才華、野心和俠義精神。

同時，我很少描寫人物的外貌衣着，一方面是個人不喜歡也不願意在這一點上下功夫；另一方面也是在盡力避免對女性的凝視，因為我們習慣的凝視往往是基于男性視角的。比如“婉轉眼波”、“纖纖素手”、“柔軟腰肢”，這種美是一種“弱勢”的美，是男性審美熏陶下建立起來的下意識想象。

我希望，故事中的角色看到的是外表之下真實的人，是他們的性格、能力和價值觀，而不是她或他的長相和衣裝。

第三，故事希望贊頌的不僅是女性的力量，還有一般意義上以為屬于女性的思維、氣質和性格特點，比如細心、敏感、柔順、包容、富有同情心、更喜歡合作而非對抗等。

網上有句話：“自卑是男人最好的嫁妝。”讀來令人忍俊不禁。實際上，這裡的“自卑”并不是真的指價值感低下，而隻是相較于部分“普通又自信”的男性而言，願意承認自己的不足，同時看到女性身上有比自己更棒的地方而已。

可是這些，不過是大部分女性在一般情況下都具備的正常品格而已。

方瑾瑜正是這樣一個“正常”的男性形象，他對紫璇的喜歡始于欽慕，雖然對愛人也有保護欲和占有欲，但自始至終未曾帶有絲毫的自大和霸道氣息，而是從愛中自然生發出來的一種依戀。

進取心、指導才能、喜好競争是傳統意義上的“男性氣質”，文遠骥和他帶領下的天魄門偏偏毫無進取之心，一心隻想守好自己的一畝三分地，也因此被江湖中人蔑視。

與之相對的是蘇明啟及魏菘澤，對于天魄門和寶藏的争奪，實際上是兩種特質、兩種治理門派思路的鬥争。我希望，最終獲勝的是文遠骥。

當然，并不是說“男性特質”就是不好的，該摒棄的，諸如進取心、創造力、大膽開拓、冒險精神等等用在恰當的地方都能發揮價值，故事中以紫璇為首的多個女性角色身上或多或少都表現出了這些特質，這也是她們從舊結構中脫穎而出，成就自己所依仗的力量。

期待有一天，我們不必用“男性”、“女性”來區分這些特質，而是自然地将它們統統當作“人”之多樣性的體現。

【感謝】

首先感謝自己，即便數度擺爛，還是堅持把這個故事完完整整地寫了出來。不足之處很多，譬如節奏不夠快、主題不夠突出、語言不夠簡潔流暢、留白不夠等等，但多少缺點都抵不過一個最大的優點，那就是，我寫完啦！

寫作過程中，自己也在不斷反思，對于語言、結構、節奏、情節和人物設計等等都有很多新的認識。雖然還不完美，但進步是可見的，上面這些方面也在後來逐漸有了改進。這些反思和收獲都會成為我的下一個故事繼續進步成長的養分。

其次要感謝各位讀者朋友，雖然人數不多，增長緩慢，但每次看到收藏多了一個，或是有人留下評論，都會敦促我趕快碼字，千萬不要斷更，雖然最後幾章存稿用盡沒能守住日更的承諾。哪怕自己并不是一個力求取悅讀者的寫作者，也希望自己的文字被更多人看到。有人看，有人呼應，這個故事才像是真正找到了存在的意義。

最後感謝三本書，感謝它們給我帶來的啟發和靈感。

《違背我們的意願》告訴我，文學和影視作品流傳出來的女性形象如何潛移默化地塑造了我們對自己的想象，并在無形中完成了對自我的規訓。而同樣，我們可以通過書寫新的文字和形象去影響後來者。

《如何抑制女性寫作》告訴我，那些掌握了話語權的男人們用了怎樣的伎倆和手段蔑視、矮化、剝奪甚至竊取了女性的成就。要當心，更要揭露。

《存在主義心理治療》提醒我可以怎樣活成我自己，在不存在既定路徑的人生中，如何不懼死亡、對抗孤獨、肩負責任、找到意義。