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第399章 399.思辨 溫柔殘酷

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非洲的原野之上,一場生死角逐正在上演。高懸的日光将野獸的皮毛染作黃金的顔色,其矯健的身姿,如同穿梭在大地上的黃色幽靈。

而這一支黃色幽靈般的獅群,正配合默契地追逐着自己的獵物。那是一隻相對幼弱的雄性斑馬,在方才獅群所發動的突然襲擊中與族群分散,從而被選中成了獅群的主要目标。但這位年輕的少年顯然沒有打算坐以待斃,它矯健地、耗盡全身解數地奔跑,閃電般疾馳,身上的斑紋,宛若流動的黑白漣漪。

但在數隻健壯雌獅的圍攻下,可憐的獵物還是難以招架。從第一顆鋒銳的獠牙狠狠嵌入它的身體開始,結局已然注定。

可憐的雄斑馬發出絕望的哀鳴。

你聽過動物臨死時的鳴叫嗎?

那是與平時截然不同的、變了調的、像水含在喉嚨裡一樣粘稠、又蜂鳴一樣尖銳的……用任何言語都不足以準确形容的聲音。那是一種……讓人聽起來就非常不适,非常明确地可以意識到一件事的聲音:

【有什麼東西正在死去。】

但獅群搖曳尾巴,開始享用自己的美食。它們幾乎是活吃了這頓美味,獵物的哀鳴對其而言不過是佐餐的伴奏。

這對它們來說或許是最悅耳的聲音。

“……運氣不錯。撞上非洲獅捕獵。”

林澗溪收回望遠鏡,遞給女兒。陸昭昭搖搖頭,隔着車窗,就在不足三十米的地方圍觀着獅群的進餐。

“……真是一片适者生存的土地。”

“自然界總是如此。美麗,又殘酷。”

陸昭昭望着窗外。她沒有因那份殘忍而移開視線,她很清楚什麼是大自然——

斑馬固然可憐。可不狩獵斑馬,獅子就會餓死。

莫非嗷嗷待哺的幼獅就不可憐?

她看着那血腥、原始的一幕,忍不住從心底裡生出同情與悲憫,幾乎要到憎恨獅群的地步;但她也同樣知道,當看到因饑餓死去的幼獅屍骨時,她也是這麼想的。

而事實則是:

斑馬沒有錯。獅子沒有錯。她也沒有錯。

這世界本就如此。殘酷,美麗,真實。

她最終還是移開了目光。

“……我還是不喜歡看這些。”

陸雲生摸了摸她的頭:“沒必要勉強自己去看。”

“但這就是現實,對吧?這就是……大自然。”

她輕聲說:“優勝劣汰。适者生存。”

這片土地,這顆星球,數十億年來都是這個樣子的,早在人類出現之前,生命的樂章便周而複始,永不止息。

那些在人類看來的“殘酷”,隻不過是這片土地上的“日常”。在建立起文明之前,人類也隻是這食物鍊上的普通一環。

強者為王,世界就是如此。日升月落,世界就是如此。

“所以人類才很特别。”林澗溪從天窗處縮回身體,拍了拍女兒的手:“我們有智慧,有道德,有求知欲,有同理心——”

“所以我們可以在這裡,緬懷逝去的生命,感念自然法則的森嚴。”

林澗溪說:“不論你說它是人類的傲慢也好,惺惺作态也罷,至少如今的我們有餘裕、也有理智去審視這一切,并思考……該如何看待它們,而不是像那隻被追逐、疲于奔命的斑馬……”

“聽上去是一種幸運。”陸昭昭說。

“的确是一種幸運。”林澗溪說:“不是所有人都有思考這些的能力和機會。”

陸昭昭想了半天,歎氣:

“……我很幸運。”

能夠有餘力為其他生命感到悲傷,本身就是一種幸運。不幸的人很難看到他人,他們的精力多半要被自己的不幸牽扯,無暇顧及其他事情了。

陸昭昭真的幸運。

生而為人的幸運。不為生存煩憂的幸運。

但或許也正是因此,她感到格外難過。

“……人類也是弱肉強食的。”

“人類也是動物嘛。”

林澗溪說:“需要生存,需要族群,需要食水,需要居住地,需要安全感,需要繁衍……不論我們的文明發展到了何等高度,隻要尚未脫離□□,就很難擺脫動物性。”

“這會讓人類有時顯得更加殘酷。”她說:“譬如戰争,譬如惡劣的刑事案件,乃至生活中的種種不公與歧視。”

“就算是善良的普通人,”陸雲生加入了讨論:“也隻不過能夠在社會環境下保持秩序,而在極端環境裡,一個凡人也可能變作惡魔。”

比如……迷航的、沒有食水的救生船上,會發生什麼呢?

陸昭昭更沮喪了。

“這就是這個世界的規則嗎?”

“是的,孩子。”林澗溪摸着她的頭:“這是真實,你得意識到這一點。”

但頓了頓,她又說:“但你永遠不必屈服于這一點。”

少女擡頭看她。女人笑了起來。

“原始人沒有屈服于自然,他們學會了利用火種;先輩們沒有屈服于壓迫,才有了我們今日。”

她撫摸着女兒柔軟的頭發,語氣平緩而柔和。

“從來如此,不一定是對的。我們仍是動物,但我們可以思考,什麼可能是對,什麼可能是錯,我們又該怎麼去做。”

“這些思考的結果不一定正确,甚至有可能錯得離譜,但這正是人類曲折進步到今日的原因。沒有試錯,便不能證實真理,重要的是不屈服——不屈服于已有的認知,不屈服于世界的法則,不屈服于你心中告訴你的【錯誤】。”

“這不是大多數人會選的路,就像不是所有人都是哥白尼。”陸雲生道:“大衆總是盲從,反叛需要勇氣,為正确的信念抗争到底的人更是少之又少……對與錯總是需要時間驗證的,身處時代中的人并不真正知道。”

“但他們有些人仍然堅定不移地去踐行自己的意志。”林澗溪說:“那就是他們的【道】。”

她看向女兒:

“要正确地看待世界。但不必盲從于它。”

她點點女孩的心口:

“聽你自己的心去做。”

“不必害怕犯錯,不必害怕思考,不必害怕自己的想法與世界相左。”

她說:“現在的世界寬容多啦,容得下思想的小小火苗,容得下不同的個體。錯了沒什麼,人可以糾錯和反思,但假使你是對的呢?”

她說:“總要有人去拓寬新的邊界的。自己的,或世界的。”

陸昭昭若有所思。陸雲生忍不住笑了:

“怎麼突然上起了教育課?”

他們都笑起來,陸昭昭倒在媽媽懷裡,也不嫌棄那些塵土——反正她身上也一樣。Safari嘛,就是吃土,别指望有什麼好條件了。

“我們昭昭是善良的孩子,善良的孩子總會為别的存在多想。”林澗溪把女兒摟住:“這不是壞事。善良不是一件壞事。”

陸昭昭嘀咕:“有不少人讨厭聖母哩。”

“那讨厭的是聖母婊吧?不過我覺得這個詞本身也很微妙。”林澗溪挑眉:“善良不該被污名化。每一個真正陷入過困境、得到或渴望過得到幫助的人,都不該讨厭善良。”

她看向陸雲生:“如果是你身處危險,而有人正好路過,你會希望他是個冷漠的人,還是個善良的人?”

陸雲生聳聳肩:“還有第二個回答嗎?”

他又看向女兒,柔和了神色。

“但就像自然物種的多樣性,人也是多種多樣的。善良是正常的,冷漠也是,真實世界就是意味着你可能遇到各種各樣的人,而他們又有許多面。”

“一個個人衛生邋遢的人,可能非常的才華縱橫;一個大男子主義的人,可能對父母極其盡孝;一個私生活混亂的人,也可能對朋友極具義氣……反之亦然。”陸雲生說:“純粹的好,純粹的壞,都少。大多人總是有優點,也有缺憾。不同的經曆,不同的思想……人注定難以互相理解。”

“但可以互相尊重。”林澗溪說:“和而不同,求同存異。”

“接受真實,向往美好。”陸雲生說:“這是我和你媽媽的人生觀。你也會有自己的想法,自己的人生……寶貝,不要害怕徘徊與動搖,也不要害怕大步行走。”

他将手落在女兒頭頂。

“無論何時,有我們在你身後。”

“去做你認為對的事情吧。”

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