陶溪哈哈兩聲，“這還用說，我招貓逗狗做什麼不是天賦異禀。”

“你說的對，你确實天賦異禀。”時雙無奈死了。

陶溪覺得輕松的事情，時雙并不這麼認為了，他真的很痛苦。所以陶溪在快樂地嘚瑟一句後便切換了話題。

時雙看起來是那種偏向謹慎的人，陶溪跟他從小穿一條褲子長大，難道還不知道他麼，兩人差距這麼大，時雙表面看不出來，實際上心裡肯定在砸吧嘴不是滋味。

說實話，陶溪并不覺得有多困難，不過是先學習偏旁部首的“圖案”、再學習邏輯，最後根據邏輯去記憶晷文的含義，其實學會了，跟平常寫楷體的内容沒什麼區别，都是輸出指令，這話可不能讓别人知道，不然時雙非得喊打喊殺追着他削不可。

就拿“暫停”來說。

或者是在暫停前面增加詞組，“三秒後暫停”，或者增加後綴的指定物，“暫停竹簡”。

晷文越模糊，可操作性就越大，但同時對于初學者來說，控制指代模糊的晷文進行精準操作就是噩夢。相反，晷文寫得越詳盡，複雜的邏輯如果更完滿、前後閉合且無剔可挑，司時就可以做到更厲害的事情。

當然，與具體不同類型相關的晷文，就是擁有不同的成型邏輯了，這也是晷文的複雜性。

有一點必須要指出，如果晷文的邏輯不正确，也就是寫錯了字的筆畫、或者是寫錯了字的順序，或者是這句話的語句邏輯不通，該晷文是不可以使用的。

晷文的施法條件，最重要的一點便是司時必須得要明白自己寫的晷文是什麼意思，不然就算所有步驟一氣呵成，也不能産生任何效果，隻會像個中二病一樣對着空氣瞎下指令。

時雙在果場已經是時台卿幫他作弊了，不然對晷文邏輯一竅不通的時雙就會像今天這樣，學上個大半天也不能再暫停哪怕一小根竹簡。

陶溪戲谑道：“神仙，晷文是不是倉颉的雙胞胎兄弟創造出來的。”

時台卿靠在書牆上，身姿挺拔而放松：“嗯，現在你所學習的晷文全都是由同一位時晷創造的，他就快趕上第二個倉颉了。”

“此人不僅是創造了完整體系晷文的人，也是季朝最後一位時晷，沒有人知道他的名字，隻知道尊稱為‘始’。”

“嗯？”陶溪嗅出了時台卿話裡其中玄機，“所有時晷都能自己創造晷文嗎？”

時台卿勾了勾嘴角：“聰明，當然可以，這是時晷的特殊之處。“晷”字一詞原意為影子，能使時間存留下痕迹的人，于是世人便簇擁出了‘時晷’的稱呼。”

時台卿：“之所以使用始所創造的晷文，是因為他在有生之年吸收了過往幾乎所有具有實體記載的晷文，在其中加入自己的理解，融合出了前所未有完善的晷文體系，最為完備。”

“始創造的體系囊括的範圍更廣，上到氣象變化，下至炊火澆田，幾乎覆蓋了司時為百姓可能做出幫助的所有情況，從此，後世曆代司時使用的都是他的晷文。”

時雙的手機适時地響起了鬧鐘。

時雙看了一眼亮起的屏幕，把鬧鐘随手劃掉，“十點了，我要回去睡養生覺了。”

陶溪明顯還在興頭上，想出聲抗議，結果不夠眨眼間，眼前已經換了場地，三人正站在三樓的走廊，時雙的手一空，原本拿在手中的書顯然被留在了卿元閣裡。