孟師兄特意挑出這段話，大肆跟她們批判嘲笑道：“真是可笑，修真界從來沒有天仙地仙屍解仙這種劃分，凡人的胡思亂想不過徒增笑耳。”

“還有，成仙的标準竟然和入世做善事挂鈎，更加荒謬可笑了，隻能說這都凡人自以為是的幻想。

我輩修行者講的是避世和出世，向來不理凡塵俗世，不沾因果是非。如果真像書中說的去凡間懲惡揚善扶危濟困，别說成仙了，恐怕早就因果纏身身死道消了！”

“多少修士九死一生，勤學苦練，都無法觸摸到飛升的門檻。成仙要是有那麼容易，大家還每日勤勉修行做什麼？”

無獨有偶，蘇溪也想起了孟皓對這幾本書的批判，嘴角的笑意不由得又加深了一點。

其實，成仙就是有那麼容易。

蘇溪自知自己毫無修仙資質，修真界現行的修行方式，丹藥也好，天材地寶也罷，都對她無用。

所以自從來到這個世界後，她一直在尋找能另辟蹊徑彎道超車的方法。

她還真找到了。

她幸運的遇到了師父。師父給她指了一條路。

去衍道宗。

衍道宗是蓬萊遺脈，還殘留一部古法修仙的傳承。

古法修仙，不看根骨，隻看緣分。

緣分到了，就是朝聞道，夕可飛升。

緣分沒到，任你根骨絕世，廢寝忘食參悟一輩子，也與仙路無緣。

也正是古法修仙太過玄學，有種開盲盒的刺激，所以慢慢失傳了。

現在修真界盛行的修行方式逐漸向規範化、制度化方向發展。

境界、修行方式、進階門檻都标的清清楚楚，隻要你按班就部，再加上一點點資質和運氣，就可以順順當當的飛升。

當然，新法仙人的實力是遠遠不如古法仙人的。

蘇溪此時捧着的這本《成仙錄》則更特殊一些。這本書記載的是功德成仙的方法。

所以她這一路來，都在當一個好人。

黃毛都誇她是慈悲心腸呢。

在以後的日子，她也會繼續當一個人人稱道的好人。

……

謝黎雲活了一千來歲了，什麼大風大浪沒見過，但是現在的這種情況他還真沒見過。

他和其他四個長老開了個研究會，探讨蘇溪這是什麼情況。

謝黎雲問：“她要是毫無修仙資質，又是怎麼修煉出這麼強的神識？”

這也是在場所有人百思不得其解的一點。

他們已經就此提出來了“大能化身說”“轉世重生說”“隐秘功法說”“奪舍說”等等，但是每一個都被否決了。

轉世重生說倒是有點可能，但是他們讨論後又覺得不符合邏輯。

因為真要有那麼厲害的正道大佬身隕，以其元神的強度，肯定會被地府搶去當鬼神，何必要轉世重生從頭開始？

好吧，就算大佬想不開，非要重頭開始，地府也答應了，那也肯定給大佬挑個根骨好的轉世對象，便于大佬重登仙途。給大佬挑這麼廢的根骨，這不是結死仇嗎？

衆人頭腦風暴半天，最後還是孟皓的師祖，煉機門的門主，大乘期器修宗澤華靈光一閃，有了一個大膽的想法。

“蘇溪……也許就是第二個李清？”

她越想越覺得很合理，頓時激動起來：“李清的神目，你們也知道，這是他娘胎裡帶出來的神通，蘇溪強到離譜的神識，也是她天生的神通啊！”

謝黎雲和其他幾個長老認真思索推敲了一下，發現這個解釋還真說得通！

“天之道，在于平衡。”青陽宮宮主，大乘期丹修從淮微微搖頭，捋着胡子感歎道：“她天生如此神通，所以必須在根骨上壓一壓，這一飲一啄，皆是命數啊。”

“既然如此，就依照對待李清的标準來培養她吧。”森羅堂的堂主，大乘期劍修餘無興緻缺缺地起身，離開了這裡。

謝黎雲明白餘無長老的言外之意。

蘇溪縱然根骨比李清還差，但是她的神通可比李清恐怖幾十倍。

宗門隻會投入比李清更多的資源培養她。

作為代價，蘇溪這輩子都很難離開宗門了。

這也是對她的保護。

蘇溪現在就像三歲小兒抱金行于鬧市。

身懷如此震天動地的神通，卻沒有保護自己的實力，隻為成為别人垂涎的獵物。

謝黎雲想：蘇溪那麼聰明，肯定能明白宗門的良苦用心。