老君山地處西南，深秋時節的時候晝夜氣溫跨度很大，中午單衣加件外套披着就行，但是早晚的時候不穿上夾襖能凍得直哆嗦。

原本訂婚隔天就要上墳的君柒，因為在三癞子那一家奇葩的事情中小小演了一場，導緻她不得不在家修養了三天，一直等到昨日去十三太公家複診完，确定雙臂都已經恢複了，才被松口能自由出門。

于是上墳的事情立刻提上了日程，需要的香燭紙錢之前奶奶李氏就已經買了回來，唯一需要準備的就是到時候擺在墳前上供用的點心果子。

果子在這西南不算稀罕東西，誰家院子裡要是不種上兩棵果樹反倒另類，點心一般就是蒸糕，當然花樣有很多，前一天做好，第二日熱好就可以了，富裕的還可以帶上一壺小酒，更有錢一點還會帶上一碗肉食。

君柒這裡準備了一疊荷包蛋，一疊筍炖肉片，一疊白蒸糕和一盤果子，這在村裡絕對算得上十分豪華的祭拜配置了。

貢品一盤盤放在籮筐裡，用舊的襖子蓋好裹住，紙錢香燭則放在最上頭，一切準備好君柒才背上背簍和奶奶李氏一起去往老君家的墓地。

老君村說大不大說小不小，一年到頭隻有節日才會有很多人來上墳，平日裡因為喪葬上來的人并不多，而且墳地本就遠離村落，所以這山路走起來難度還真不小。

祖孫倆就這麼一路走走停停的，到墓地的時候太陽都升老高了。

君柒這輩子的父母弟弟活着的時候雖然是老君家的三房，是君梁的兒子，但實際上不管是族譜也好墳地也罷和君梁這一支都是沒有關系的。

畢竟君柒的親爺爺君稽就一個兒子，不能因為婆娘改嫁就讓他直接絕了後吧。

雖然最後她爹君承之和弟弟君伯禮都沒保住，但一開始誰也沒料到會這樣。

“說起來還是你親爺家這一支的墳地最氣派。”一路走來路過不少人家聚在一起的墳頭，一片一片的，等到了地方李氏忍不住感概了一句。

“确實。”君柒環顧四周點頭，和其他土包墳頭不同，君柒親爺爺這一支的墳包外頭都包了一層磚石。

雖然材質不過碎石和土磚，但是一眼望過去也是鶴立雞群的存在，而且同樣是石碑的材質也更好一些，切割也更加方正，厚度均勻，邊角甚至還刻着祥雲紋。

墳包和墳包彼此的距離幾乎都差不多，看着非常規整，盡管這一片因為疏于照料和别的墳地比起來，野草藤蔓茂盛不少，但還可以看到野草掩蓋之間鋪着大大小小的石塊。

可以想象當年這一支族人還人丁興盛的時候，每逢喪葬祭拜别的族人看着這一片墳地該多麼羨慕嫉妒。

可惜如今到了她這裡就隻剩下孤零零一個人了。

君柒不得不承認，這種時代的男女地位，雖然有來自性别階級的惡意，但也少不了生産力發展水平的限制。

在這種需要本身力量的落後時代，男丁确實非常重要，然後自然而然更得到重視，得到更多資源的傾斜，一代又一代的資源傾斜，男女之間就進入了差距越拉越大的惡性循環。

這一點從上輩子條件一好，女孩子就越長越高可以看出來，華夏女性的基因底子是非常優秀的，隻是一代又一代，幾千年環境和制度的馴化才讓她們變成了普遍意義上的弱者。

當然，男女之間的差距無法否認，這是基于生存繁衍的分工不同而造成的客觀身體構造不同，但這個差距絕對沒有父系社會中那樣天差地别到幾乎不可逾越。

思考很高大上，但對于君柒來說也隻是感慨罷了，就像農村裡吃兩口菜喝兩口酒聚在一起嗑個瓜子，不管男女老小都能指點幾句國際形勢天下大事一樣。

默默跪在親爹媽和弟弟一家三口的墓碑前，擺放供品，點香燒紙，很誠實的祈願：

以後逢年過節我會來多多祭拜，後面也會請族人過來維護修整墓地，所以請大家在下頭好好努力，保佑我健康平安富貴吉祥。

“爹，娘，弟弟，前幾日家裡給我訂了親事，是村裡最出息的周家秀才，雖然是君儀不要的，但我覺得還是挺好的。”君柒一點不帶虛，一五一十将最近發生的大事兒都唠叨了個遍，一起跪在邊上的奶奶李氏雖然滿臉無奈聽她告狀但卻也沒有阻止。

小姑娘受了委屈，給離世的親人告個狀能咋滴？

“爹娘，你們在下面要督促咱們這一支的祖宗多多努力，将咱們這一支在地下做大做強，這樣才有能力保佑我富貴吉祥健康如意。”君柒很認真的給大家布置KPI，态度十分誠懇。

爹娘，雖然我也不知道自己是不是咱們家原裝的女兒，不過這都無所謂，橫豎我都是咱這一支唯一的血脈了，是不是也隻能是了，你們說我說的對吧？要是有哪位祖宗想不通你們就勸勸，想開一點，畢竟靈魂都是投胎來的，真要論起來那都是有上家的，但流淌這血脈的身體肯定是保真的。

有沒有道理？！