更别提她旁邊捎着一個行走的人形大殺器，費清明，因此形成雌雄雙盜，殺人如麻……

咳咳，這扯遠了。

解裁春越推理，她的嫌疑就越重，簡直起了反向證明。

退一萬步說，就算費清明心有不忍，或并未參與此次事，也不能證明她的無辜。因為她完全可以在兩名弟子眩暈之後，對他們痛下殺手，并且做到全身而退。

解釋的妙招，有，不中用。不能取信于人，何必言說？

比方說，她和費清明同行，且有曲風鎮的鎮民們作證。

首先就可以排除作證之人，費清明。

他有同夥作案的嫌疑。看三大峰弟子的架勢，此番前來不僅要捉拿她，還要同時扣下費清明，一同處決都并非無可能，此次事态過于惡劣，可起到殺雞儆猴的作用。

一般人殺就殺了，但特地摳出雙眼，還特意裁去一半身子，就超出了尋常人的作為，大多傾向于大兇大惡之人才會操作。

至于其他鎮民的話，未必能夠取信于問道宗。

不為别的，仙凡有别。

和費清明這類從人間界被漫才客帶到丹霞峽的修士不同，其餘修士生在丹霞峽，長在丹霞峽，有些人大半輩子都沒下過山，三千世界，洞府秘境，耗盡畢生都探訪不完，何必去尋紅塵。

都是兩顆眼睛，一個鼻子，一張嘴，奈何丹霞峽的修士人殊意異，生來不同，自然不會把尋常百姓家放在眼裡。

像人和牛羊豬雞鵝都是動物，而人類生來自傲，區分你我，否認自己的動物性，且笃信其他動物輕賤低劣，全然不能與自己相媲美。自诩萬靈之長，淩駕于萬物之上，有資格取用世界萬物，要除己之外的靈長類都為種族的利益讓步。

别說人和動物了，就算人類自己也會相互區分，種族、膚色、門第、身份等等。遼闊的世界就在一個個劃分限制下，越發狹小，直到再看不見相互協同的幾率，而隻有刀兵相向的戾氣。

解裁春可以說自己并無犯案的時間，她人在曲風鎮，和出事的兩名弟子，相去甚遠。一來一回，以凡人之身，後繼無力。不可能前腳傷了人，後腳就趕在日行千裡的問道宗前頭，跑回來。

這算是一個突破點，能不能成行，那還得二說——

因之解裁春并非真的分身乏術。

她有紙人。

解裁春的師兄祁夜良人是混蛋了些。好吧，不是一些，是非常、非常、非常的混蛋。在教授工藝方面，卻是确切無疑地傾囊相授，絕無藏私。

基本他會的，全教給了她。至于她能學得多少，是她的事兒。

解裁春能制造的紙人樣式，不局限于僅有白紙一張，巴掌大小的紙人。還能做到惟妙惟肖，跟師兄裁剪的相同，做出能糊弄過費清明這類親傳弟子的紙人，叫火眼金睛的修士們一葉障目，分辨不出它們與活人的區别。

都是紙紮匠内不可外傳的技術，她鮮少有在人前展露。

要扮豬吃老虎，就得留有後招。适當的藏拙能夠幫助她降低敵對者的警惕性，在危機關頭降臨的當口，适才掏出足以應對的手法。

智者千慮，必有一失。瞻前顧後，就會被冗雜的後綴，牽絆住手腳。

這不，原本沾沾自喜的才藝，在這時成了啞巴吃黃連的證據，使她有冤無處訴。

紙紮匠的工藝使得解裁春能夠制作出和她極其相仿的紙人，一舉一動，惟妙惟肖。僅在外觀上，讓修士們分不出真僞，在正式戳破之前，達成真假難辨。

稍微低質一點的，可以讓紙人去做一些無傷大雅的事，打水、燒火之類。确保它們不被水濡濕，被火焚燒。

中端一點的，可以魚目混珠，幫她在各行各業當長工，她在家搖着蒲扇，吐西瓜籽，等着月底伸手領工錢。

高端一些的，繼承了她本人的需求，甚至能夠轉移她的意識，幫她在要掩人耳目，或分身乏術的情況下，去做一些不足為人道知的事。

解裁春不坦誠相告，不代表問道宗考察不出。她有理由懷疑問道宗來勢洶洶，正是由于掌握了她能制作出高等紙人的情報，若她的猜測為真，這下真是掉進黃河都洗不清。

所以說，梅自潔為什麼要指認唢呐匠？

兜兜轉轉，回到源頭的究極大疑問。

她們是見過一次面，她也戲耍了一下梅自潔。不至于記仇成這樣，惡心到現在，生命垂危了，都要拖她下水吧？