—— “你背着我，找别的女人。”

羅詩嬰：“？？？……”

酉時過半，芊雪殿外秋風蕭瑟，與白日的晴空萬裡截然不同……護霜雲映月朦胧，烏鵲争飛井上桐。秋風透過芊雪殿的紙窗，直直拂向内殿。雖說是吹向床榻上那人兒，可惜她師尊已替她擋去大半……

羅詩嬰三千青絲從後背向前張揚，猶如春日萬條垂下綠絲縧，在孟春和煦微風中翩翩。

青絲為籠系，桂枝為籠鈎。

……

她原本以為江亦姝是做了個噩夢，不曾想是如此令人驚心膽戰的夢……比噩夢還要可怕瘆人！

羅詩嬰端碗的手平穩無比，可該舀下一勺綠豆湯的湯匙，頓在半空，遲遲不動……她對自己徒弟無言以對，話語盡數凝噎入喉，一雙杏眼怔怔望着江亦姝自然神色。

此人是如何做到……說出這種倒行逆施、不知愧赧、重逆違道的話，還處之泰然、如無其事的？

“你……”羅詩嬰緩了良久，這才回過神來，她将勺柄塞入江亦姝手中，哼笑一聲，語調生硬，“自己舀罷。”

她可懶得喂……某人在夢裡總夢些咄咄怪事，她若是繼續喂下去，豈不是自讨苦吃？！

即便這般在心底暗忖，手腕依舊發力，穩穩端住瓷碗，讓江亦姝方便喝湯……這樣看來…….羅詩嬰還不是在嬌縱自家徒弟！……

江亦姝眼神迷離，似乎還未完全清醒，她動作如同老舊的枯木，疏而一頓，垂垂舀了幾勺綠豆湯，含入嘴中……青黃色的湯底，已不似先前那般滾燙，逐漸降溫。

江亦姝措辭嚴謎，半響，否認一字，“不。”

羅詩嬰就知道，自己怎麼可能在徒弟的夢裡如此不可理喻呢？一定是有所誤解，或是江亦姝沒說完全。

她滿眼翹盼熱望，隻聽對方下一句打破了她的憧憬——

“不，是當着我的面。”

不不不，應當是當着她的面……找别的女人。

羅詩嬰：“……”她就不該有所期待。

……

晚時，江亦姝酒醒，羅詩嬰将她“攆”回了祀霜殿，不用懷疑，僅僅是因為她所做那個荒誕的夢。

天上又下起了細雨，霖霪芊芊，細塵潞潞。江亦姝徹夜難眠……

那個夢是在暗示什麼，亦或是，想告知她什麼事情？

神有所遇，恍兮惚兮，見物成夢。昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。”

江亦姝話音輕顫，她始終不解，為何會入今日那樣的夢境……自古以來，修真之人不會輕易做夢，所夢之物，往往會給自己一些暗示。

夢，寐中所見事與形也。

各種占蔔之事中，占夢是最重要的，因此，有傳聞言，三萬年前，天上神仙專門設置了“占夢”這一官職：

“占夢，中士二人，史二人，徒四人。”所謂“神仙”，不過是“夷”。

鬼、聻、希、夷、微。

八位“夷神”，他們的具體職責是：“占夢掌其歲時，觀天地之會，辨陰陽之氣。以日、月、星、辰占六夢之吉兇。一曰正夢，二曰惡夢，三曰思夢，四曰寤夢，五曰喜夢，六曰懼夢。”

夷神聯合商讨，将夢分為吉夢和兇夢兩種。

正夢是無所思慮，平安自夢；惡夢是驚愕而夢；思夢是醒着的時候有所思念而夢；寤夢是醒着的時候有所見而成之夢，跟無所見而全憑想象的夢有别；喜夢是喜悅而夢；懼夢是恐懼而夢。

江亦姝從前嗜好武學，可無人知曉，她也好恢詭谲怪之事物。對于“六夢”有所了解……

“掌三夢之法，一曰緻夢，二曰觭夢，三曰鹹陟。”

三夢之法說法不一，大緻而言，緻夢是指人的精神往來常與陰陽流通，禍福吉兇通于天地，因此有所使而來，不是從自身生發的就叫作緻夢；觭通奇，怪異之夢；鹹的意思是都，陟的意思是升高，鹹陟意為無心所感，精神自然而然地升降所做的夢。

……

她在夢中夢到了羅詩嬰，可稱為“思夢”、“寤夢”，這都是毋庸置疑的，她心中，至始至終都隻有她師尊一人。

可夢中竟出現了紅昭門那人，起初，她便嫌惡宋之韫，那人不斷想接近羅詩嬰，在仙雲靈台是如此，目光就沒從羅詩嬰身上移開過；今日在行雲宗膳堂也是如此，在羅詩嬰面前喬龍畫虎、褪後趨前……

非奸即盜！！！

這不正正将“正夢”、“思夢”、“寤夢”、“喜夢”，便為“噩夢”，“懼夢”麼……

洙艿山的人，憑什麼稱羅詩嬰為“師”？

……

由此看來，她今後不得不再防備宋之韫幾分，再粘羅詩嬰一些……讓兩人相距甚遠。

窗外的雨，如她此時的心情一般，風雨如磐，悒悒不樂。飒飒秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鹭驚複下。