頓沙拎着飯籃子繼續往前走，扭頭一看路峥還在原地，他立馬熱切地返回去，将原本隻想去看看望天樹的路教授拉到了木樓前，“放心，我阿姆做了很多，你們兩個人吃也綽綽有餘。樓有點陡，上來的時候小心些，不過一回生二回熟，你多走幾趟就好了。快來呀！”

被頓沙殷切地催促，路峥隻好爬了麗龍主的木樓。

作為搭襟，這也是他未來的必修課。

蘇和清晨起的早，送走普爾薩後就鑽進浴房，洗漱擦身外加捯饬自己的頭發，那長到腿根的柔順黑發對蘇和來說并不是什麼值得驕傲的東西。

他這頭發自小就留，雖然都是為習俗而留，卻又和普爾薩那種小流氓式隻餘幾根小辮子的不羁帥氣不同。

上小學和初中時候，蘇和是綁馬尾辮子的，他本來就有點豆芽菜的模樣，臉蛋子又過于細嫩秀氣，被當成姑娘都是常事。

這件事蘇和不惱，隻是那些充斥莫名惡意的欺淩卻叫他從心底難過，頭一次為自己的頭發而自卑。

鎮子上的學校有些老師都是外地聘請來的，他們并不清楚當地衆多的少數民族到底有多少五花八門的習俗，更不會了解麗龍這樣小小部落裡出來的傳統，點名叫蘇和剪頭發在他上初中時成為了常事。

大腹便便的班主任在課堂上公開講，不要因為蘇和一腦袋不合學生模樣甚至是男生模樣的長發，給班級抹黑、扣分。

或許是出于集體榮譽感，連班主任這個班級裡掌握着最高話語權的人都‘痛批’了蘇和的長發，班裡大部分同學自然對蘇和都沒了好顔色。

這份排擠和欺淩實在龐大，蘇和勢單力薄，磨破了嘴皮子也無濟于事。

直到在别的班的普爾薩發現了蘇和的窘境，又鬧着把這件事告訴了他阿爸阿媽，塔木族的族長夫人輾轉找到阿祖講了，阿祖又找了個阿姆到學校來，和校領導解釋清楚，學校才特許蘇和一個男孩留長發。

可這樣一來，更加坐實了蘇和的特殊，也就意味着，他在滿是短發男孩的學校注定不會合群，欺負他，成為了再正常不過的一件事，就像其餘同歲男生中的英雄主義般，而他是被痛打的小醜。

放下木梳，蘇和把整理好的頭發撥回肩後，勾了勾唇，将臉上的落寞與放空一掃而淨，歪歪腦袋對上等身橢圓長鏡裡那個渾身赤條條的自己。

客觀來講，他好像一把纖細的白骨覆蓋了層單薄的皮肉，除卻屁.股稍豐腴些。

作為麗龍爺們，蘇和其實不滿自己平闆幹癟的身闆，毫無力量感。

他腦子裡又浮現了他那身量極高的“搭襟”，明明是城市來的，看樣子也不會做種地的體力活，為什麼肌肉的輪廓會那樣飽滿發達，看着壯實的很。

果然，人比人，是比不得的。

推開浴房門之前，麗龍主披上了淡色綢緞面料袍子，遮住他自認為幹瘦又毫無美感的身體。

鵝黃色的長袍有着開叉下擺，露出兩條白淨光裸的小腿，這般裙子樣式的裝束對他來說已經習以為常，在綠林裡，沒人會覺得他奇怪，這就是麗龍主正經的穿戴。

照常該做早課向阿圖盧祈禱的麗龍主耳朵靈光，聽到了屋外吱嘎吱嘎的有人上樓的動靜，他當是頓沙來了，站起來準備迎接，順帶寬慰一下對方昨日的辛苦。

可出人意料的是，笑吟吟的麗龍主沒見到頓沙憨厚的模樣，反倒對上了搭襟那洗脫黃泥的鋒利眉眼。

這大約是兩個人第一次以正常狀态直面彼此。

蘇和沒了繁複榮華的飾品和累贅的服裝，用行頭造出的金貴與高高在上蕩然無存，素淨卻又獨特的好似山林裡依靠靈氣養育出的精靈，溫和可親。

路峥洗幹淨了泥土，不再是泥猴與雕塑的模樣，身上立整的野外裝束襯托的他頭身比極好，在屬于麗龍主質樸又富有麗龍特色木屋裡，滿身頂級露營裝備的路峥顯得格格不入。

他是這四處充斥古樸、陳舊異族文明與信仰的封閉木屋裡，兇悍的闖入者。

路峥飽含探究目光落在母屋正中央的神龛上，但視線隻在那斑斓的神像上停留了幾秒，就被視線内某個白的發光的東西勾了去——那是神子的腳踝。