除了錢糧外，大齊朝規定官員交接要對諸物、諸事項數都要一一标明。

官署中在職官員、房屋、馬匹、犯人等這些都要交接，甚至有的縣衙連哪個村有幾個流氓地痞都寫得清楚楚，登記在冊。

官署外的育嬰堂、孤老院、文廟、武廟、文武昌廟等地方，連帶着縣城排水口、水窗，也跟着排查了一圈。

其中一個比較有意思的事：文廟中孔子像兩旁圍繞的不再是他的弟子。

這讓他不禁想起前世網友們調侃所說：“打倒孔家店，救出孔夫子”，這如今可是真實現了！

不信你問問他周圍的韓非、墨子、扁鵲、範蠡這四個法、墨、醫、商學說的代表人物。

這哪是祭拜聖人，還以為在稷下學宮論道講學呢！

劉自止心中默默為太祖陛下點了個贊！

當時太祖陛下這一拍腦門的決定，可謂一石激起千層浪。

最最無法接受的是天下讀書人，縱使太祖陛下積威甚重，學子們也是群情激憤。

眼看要推翻他們從小學習的孔孟之道，還有他們的出路麼？

朝中官員紛紛上書，懇請陛下收回成命，更有大批臣子幹脆長跪不起。

老太傅詢問他意欲何為，太祖陛下笑着說道：“都是咱們中華文脈，怎麼入不得文廟？這不還在尊位嘛，也就是你們這些人大驚小怪！”

“太傅放寬心，孔聖人整日對着弟子們想必也是乏了，朕正好幫忙找幾位聖人一起論道，想來他也高興。”

說是如此說，也是太祖陛下自知士農工商沒有高低貴賤之分，想要推翻儒家确實做不到，但看不過眼時不時牽制打壓一番總成。

其實他原本想法想讓姐兒和小哥兒也科舉做官，但大齊朝建國畢竟沒有經過徹底統一的思想解放。

還有開國一系列措施，像取消人丁稅，尤其是官紳一體納糧，也确實撼動了天下讀書人的利益。

好在如今這片土地經過上一輪權力絞殺，所有勢力全部洗牌，從頭再來也讓人容易接受。

但天下初定，再來一次大變革，這直接會插他們肺管子。在他們眼中女兒掌權，絕對是牝雞司晨。

沒看見前面幾朝，但凡稍接觸點權勢的女子，哪個沒被編點難聽的轶聞。

但該為這些女眷們争取的利益太祖陛下也盡量争取。

新增的幾個部門也都是不限男女，畢竟是首創的新官位，大家一起獲益！

當然他也為不少讀書人找了一條出路，學海雖無涯偏偏給加了一個期限，一學幾十年總不能一事無成不是！

考不上秀才，考不上舉人都沒關系，大好的山河正等着他們，反正要加強地方建設，鄉長和鎮長也是虛位以待。

就看他們識不識相！

至于不識相，不好意思，拳頭有些癢了，想見見血！

最主要的分田問題，什麼體恤女眷體弱少分或不分，讓她們在家做做飯養點蠶多好，全都是屁話，田在底氣就在。

一律等同男子，記在女眷名下，出嫁時可以把田帶走。

有些男子開始嘀咕徭役問題，不好意思，一視同仁全沒有，按畝交錢，官府花錢雇人。

除了儒家學子心憂外，道家可謂裡外都不是，這熱鬧也不是這麼好看的？

如今儒釋道三大家，釋家不是本土人不帶它玩也是合情理，但是不帶他們道家這莫不是陛下認為他們上不得台面？

倘若陛下帶上他們，自覺自家祖師爺不在尊位，低人一等，他們心中也是左右為難。

這下就尴尬了！

太祖陛下卻道：“你們道家的神仙是真不少，偶爾讓其他出來走走豈不正好？”

真人一點就懂。

得了，還是好好鑽研科學，誰讓他們道觀廟宇多呢？

當然對着大師也左不過同樣安撫，都是自家人，順便問候一句：如今你家佛子也有三千衆了吧？

法家一直是隐形人，各朝代卻處處有他們的影子，罕見露面也沒太吭聲。

最欣喜的是墨、醫、商三家，尤其是商人，可是咱大齊朝新寵。

前有商人子弟可以考科舉，後有海外貿易，如今又讓他們入文廟，這可謂步步高升。

當然有如此好處，不用多說，商人們又是出錢又是出力，前面國士殿改建出了，什麼，這次你說沒錢請聖人像？

我們來，瞧，連其他幾位聖人也是一樣的威嚴莊重！

也有其他人家眼熱，不就有幾個臭錢，這科舉可不是想考就考得上！

沒錯，咱就是有點小錢，咱樂意捐款！你家占地多大？你能納妾麼？你有幾個納妾名額？

有錢咱就能！什麼？你說你們夫妻情深？

笑死咱了！你連舉人也不是，不能納妾可不吹噓夫妻情深嘛？

咱不是！咱都有，咱不納妾！

就是這種攀比比比皆是，總之有些事情名正言順可以不做，但不能沒有！

真正作壁上觀的還是農家，對于沒能上桌雖有些小郁悶，反正他們家有先農壇，要是陛下敢不拜試試看！

話說回來，江南地區極易發生水災，往年大大小小的洪水災害都沒斷過！

一旦河道堤壩決堤，兩岸無數田地被摧毀，百姓遭殃，無家可歸。