酷拉皮卡雙手的鍊條捺得久了，冰淩淩的鍊子染上體溫，與肌膚共享同等溫度。挪開了，餘下長鍊印出來的紋理。

他抱着世初淳洗完澡，用毛巾給她擦幹頭發。把她撥成側躺，轉開清涼膏藥，手指陷進去，指腹塗了透明薄荷色的膏體。

臀部以下的部位被上藥，兩腿間半壓着一人的手掌，世初淳頭埋在枕頭裡，有種整個人都陷進綿軟的被褥，因為太過舒适而無所适從的體感。

被人輕柔地對待，會讓人身心舒緩。但與此同時又叫她生出莫名的惶恐，害怕這溫情脈脈的舉止背後，殘存着要她用血與淚交換的暴力沖動。

像是喜愛綿柔、包容性強的床墊，又為它封住逃離的可能性，要人手腳失措的特性所困惑。

天氣轉涼的節氣，他們轉移到一處相對穩定的居所。是一座栽植了大片桃樹，粉嫩到乍一看以為來到世外桃源的廣闊莊園。

好處是世初淳可以開始勘察地形，琢磨逃跑計劃，而不是像之前一樣，複雜的路線還沒認熟，就倉促換了地點。還有大量甜美可口的鮮果供給。

新鮮摘采下來的仙桃，咬一口，甜美流汁。去皮切成果肉啃咬，或榨成果汁飲用都非一般的香甜。

壞處亦清晰可見，過分偏僻的地界要求她在獲取錢财、對外交通的工具外，還要加上能夠方便移動的車輛。每一個條件單獨列舉都像是在為難她。

也的确是在為難她。

假若是綁一個特工過來，估計這會就在回家的路上了。

起先，世初淳疑惑過封住她言論自由，卻不給她紙筆方便訊問的理由。當她在列車上看到乘務員把圓珠筆筆尖捅進乘客喉嚨，噴湧的鮮血像爆了筆芯的紅墨水四處噴濺，她就再沒有動過該想法。

她短期内也不想再看到筆之類的寫作工具。

其實要給人造成威脅，另外一些裝飾品的作用亦不遑多讓。

比如，随處可見的家具。擺放在案台上的花瓶，摔碎了可以用瓷器割斷人咽喉。

但酷拉皮卡似乎并不擔心她這麼做。

世初淳她……本人也做不到。

就算是别人家的器皿，在個人信念被徹底摧殘前，她也會基于個人良好的修養下不了手。況且那些瓷器一看就很昂貴的樣子，完全賠不起。碰碎了，隻會想要拿掃帚來掃。

都被綁架了還有這種小市民的心态揮之不去，真是要命，要是人的性情能輕而易舉轉變，就不能稱之為人了。

沒有手機，對外交流幾乎阻絕的狀态下，世初淳一天的日程可細緻分為刷牙洗漱，用完三餐，在莊園裡走走，排查保安、仆從換班的節點。

對身體鍛煉敬而遠之的她，換了一個區域生活，運動量也不大。

除了日常閑逛起來，先行心虛的踩點勘察外，幾乎是吃了睡，睡了吃，由于不用上班、上學、做家務等原因，體重不但沒有下去，腰圍還寬了幾圈。

長此以往，難免懈怠了精神，誤以為溫言細語的綁匪是個寬宏大量的慈善家。錯估了自己的地位，在過于寬闊的囚籠裡，誤判自己享有自由。

世初淳苦中作樂，往輕松的點子想。

若不是展開不對，酷拉皮卡大概、也許、可能，算得上是一個好老闆，能夠豢養一個整日混吃等死，不用做出半點功績的米蟲。

可以的話，想要把家庭成員全部挂在他的公司下面，織田作之助、太宰老師、芥川龍之介就不用出門上班，做那些危險的活計了。

想象是美好的，現實是殘忍的。

要是人與人之間的關系，能夠輕巧地用三言兩語簡化為高低起伏的線條，就不會有那麼多複雜的情感糾葛了。

一名自稱旋律的女性，攜帶樂器，演奏出清揚的樂曲。

她吹散了别墅裡壓抑的空氣，帶來一條更為窒息的線索。世初淳得知了酷拉皮卡的悲慘身世，明了他的不甘與怨恨，領悟他那雙時常焚燒的雙目，有着怎樣殘酷的淵源。

旋律說，她與酷拉皮卡成隊已久，她看着他一天天變換，資源、财富、地位，從一無所有到無所不有。内在的品質和精神心理狀态，卻是一整個反過來。

在遇到世初淳之前，旋律不知道多少年沒見過火紅眼平複的姿态。

天花闆刻畫的圖像皆摘取自聖經，從左到右分别是《末日審判》、《世界末日》、《聖母升天》，沒有辦法舍棄的人就什麼也無法獲取，可真正獲得的一刻，焉知不是遺落的，比拾起的更多？

世初淳啞着口，咽下咽喉裡無限的唏噓。