大周初年京城湧入許多高僧，設廟堂信奉佛，其中最為有名的便是那青樂山廟宇，香火鼎盛，客流絡繹不斷，名号盛大，就連皇帝周狟都時常前去尋廟堂主持釋合高僧答疑解惑，觀天象算命術。

沈氏近年來也是越發信佛，對于青樂山這座廟宇可謂是忠實履行者，每月都要去送幾次香火錢，徐藜與徐穆望的生辰八字便是沈氏花大價錢尋青樂山廟宇裡的主持高僧所合。

得到一句：陰陽平衡，但卻有外來者阻礙，需齊心協力共同突破，才可奔赴美滿幸福。

得此批言後，徐藜便茶飯不思，郁結于心，越是臨近交換庚貼，開始納采，她越是心緒難安。

自從燒了那封岑則讓她安心等他的信件後，她便再也沒有聯系過他，她不是沒有想過，要把事情與他說明，但岑家明知她與他從出生便定有婚約，卻閉口不談，好似沒有此事。

岑家試圖通過緘默讓徐家遺忘，徐家當然也不負衆望，祖母從未與她談過此事，就是此時她都要與徐穆望定親了，祖母也未想過與她和盤托出。

如若不是母親離開前向阿姐徐瑩再三叮囑，阿姐不敢忘記得牢，并在她十歲時告知于她，她怕是都要覺得她與岑則并無婚約了。

徐藜外祖彌氏一族一路追随開國皇帝打下江山，功高德威，與岑家老祖宗岑山更深有交集，徐藜外祖父彌順與岑則祖父岑文更是幼時好友，這婚約一事還是外祖父在世時與岑家老祖宗岑文定下的。

但就在定下婚約後不久，彌順便因病離世，因着外祖父膝下隻有女兒，并無兒子，無人撐起彌家門缋，彌家因此迅速衰弱。

徐藜的母親是彌順最小的女兒，彌順其他女兒嫁人的嫁人，徐藜姨母們沒有一個嫁在上京，至于她的外祖母在得知母親離世後，也長辭于世。

所以對于岑家毀約倒情有可原，有迹可循，徐藜當真是無依無靠。

她想就算岑則知曉了，也不能怎麼樣，或許還會松了一口氣，畢竟得到岑則承諾，是她使了勾引手段，因着那個親吻，他不得不娶她為妻，至于喜愛那種東西他們互相都是沒有的。

岑則會反親她，是覺得木已成舟，女子貞潔被他奪去，他要負責而已，現下她要與他人成親他定是高興的。

所以徐藜才會選擇不告訴他，就這樣不了了之對誰都好。

蜜桃看出了徐藜的不安，還以為她是臨近婚期對未知的恐懼，便一直留在徐藜身邊尋着有趣的事情寬慰她。

一大早，中允府徐家徐三姑娘要與三房養子徐穆望納采一事，便傳了出去。

蜜桃害怕自家姑娘聽到惡意揣測，便早早聽了一耳消息，與徐家交好鄰居，聞訊趕來賀喜，面上大家都喜氣洋洋，背地裡作何感想，就不得而知了。

徐藜雖然沒有出府，倒也能想到外人背地裡所言，她自己倒是無所謂，隻是讓徐家其他姑娘蒙羞了，她雖有歉意，但也不多，重來一世，她隻為自己而活。

想來徐穆望是養子，其他人隻是無關緊要說幾句，倒也不影響徐家其他兒女婚配。

很快，幽幽之口讨論聲被突然回京的岑則與鞑靼可汗鞑靼木之子逖鞑延進京做質子所轉移。

岑則早就料想到一入城門消息便會傳出去，戰馬腳步再快，也快不過在家門口看熱鬧的百姓們的腳步。

城門小兵聲音洪亮，岑家軍凱旋歸京一瞬間傳至滿城。

岑則離家已經快兩年之久，親自上戰場以來，每逢不敵鞑靼，敗仗一時，不知真相的百姓們便會辱罵抨擊，大勝鞑靼，班師歸京後，又會托舉岑則與将士們為英雄，振臂高呼“威武。”

城内喜氣洋洋，人人笑臉相迎，到處可聞歡呼雀躍，翹首以盼隻為一睹将士們的英姿風采。

更有乞丐們爬到高處大樹上實時禀報行軍進程。

話題中心的岑則卻帶着逖鞑延與階予行小路躲開人流先行觐見皇帝周狟，他自诩論迹不論心，他所做的不過是所有将軍們都會做的，保家衛國，所以百姓愛戴留給将士們便好。

城中百姓等了一會，便見一隊兵馬踢踏聲響徹街頭，忽然傳來一陣騷動，百姓們紛紛湧向前面，口中振振有詞：“岑将軍，岑将軍，岑将軍。”

還有叫着：：“岑家軍，岑家軍，岑家軍。”

百人鐵騎破塵土而來，家中有參軍的婦人們見到自家兒郎完好無缺歸來，更是泣不成聲，使勁揮手示意。

百姓們紛紛圍了過去，笑臉盈盈，争先向士兵們揮手緻意，雖然不見岑則本人，但看到訓練有素，各個威武雄壯的戰士們，皆心潮澎湃，呼喊聲響徹雲霄。

岑則行止宮門，甯安特意等在此處，她看到岑則騎馬而來，心情激蕩，下了馬車，攔住他的去路，調皮屈膝做揶道：“恭賀表哥凱旋。”

除了岑則，其他人都或抱拳或屈膝見禮：“奴拜見甯安公主。”

岑則覺甯安公主出現在這裡于禮不合，何況身後還跟着一白衣男子。

岑則撇了一眼眼眸平視遠處的戰止桁，微微皺眉，此人他第一次見，給他的感覺非常不善，男子周身陰郁纏繞，但眼眸卻又無比清澈，真是矛盾。