那就下次把火石生火也教一下他們，現在嘛，男人生火，她剛好去把水挑上來，現在人一多，還多再多做大水缸，要不然，水不夠用，再或者，她現在有人手了，可以試一下引水的事情？

總之，夏申覺得說法是隻僅僅多出兩個人來，但她就已經可以多做很多事了。

想到這些，心情不錯，挑起陶罐夏申準備開活，結果，人手多了的方便馬上就讓她感覺到了，男人又把她的扁擔，陶罐接過去，然後比劃着告訴夏申他來，夏申教他怎麼做就行，至于燒火的工作，早就已經由女人接過去了，至于夏申想的産婦需要調養的時間和過程，他們的思想裡根本不存在。

生産力極度低下的原始社會裡，沒有遇到夏申是完全無法做到的。

遇到夏申後，夏申想讓産婦做到，但他們對夏申越來越強烈的膜拜又讓産婦根本不可能自己躺着養身體而看着夏申忙前忙後。

這點，夏申很快就明白了，這下，歎口氣，剛還說人手多了的好處，現在又歎氣人手不夠，要是人手多一點，她是肯定能讓産婦好好躺着休養的，可惜人手不足，男人都頂着一身傷就開始給她跑前跑後，産婦當然也不可能做到好好休養。

就沖他們幾次給她下跪磕頭的架勢，讓倆人趕緊先養着她來，他們都不可能會好好聽話，好在，男人的傷看血流的多，但傷口不深，厲害的白藥一上去，一晚上的休息，今天看着，加上也有男人本身的身體素質夠硬的原因在裡面，反正，今天夏申已經感覺到男人的精力滿滿了，就是女人，仿佛昨天大半天生産的事已經往事成煙，今天也是精力滿滿，想想，或許是一直不停的求生生活鍛煉了他們吧。

不過，即便實實在在感覺到了倆人的精力滿滿，夏申對于自己當初想讓産婦好好躺着調養一月的想法也最多讓一點，産婦可以适當做一點事，比如現在燒火之類的，但更遠的出遠，更重的勞動，肯定不行。

之前她一個人時都能忙得過來，沒道理，現在多出一個人手來還忙不過來，還需要一個産婦跟着忙前忙後。

決定好，把竈上的水放好，先讓女人燒着火，然後她領着男人去挑水，還得注意下男人現在的身體情況能不能做這些事。

弄好回來再吃早飯，吃完，今天的計劃做一下，昨天累到了，總結，計劃都沒做。

路上，夏申的思考還沒停止，其實夏申覺得最大的問題是交流，成天比手劃腳，長期以往肯定不行，那麼現在就兩個選擇，她适應他們，學會他們的語言，或者，如讓他們習慣自己的生活方式一樣，同樣讓他們學會自己的語言，要哪個選擇呢。

雖然是最大的問題，不過夏申馬上就有了選擇，一樣，讓他們學習自己的語言。

古言是好，可更好的當然是她的語言文字，完善了幾千年的文化傳承後，夏申理所當然地認為她現在所掌握的語言文字是最好的。

有了選擇決定，還可以再完美的補充一點，她記得她的電腦裡有一本語言字典的存錄，佩服自己一下，有了這個字典，她隻要把拼音教給他們，後面的認字那就是相當容易的一件事，比起自己來學他們的語言要方便太多，總之，選擇學習現代語，相當正确！

山洞離湖泊很近，很快，第一趟水就挑回來，等第二趟時，男人就不讓夏申再跟着了，看到男人的身體确實沒問題，夏申也沒勉強，女人燒火，她剛好可以把開水，早飯弄出來，時間再多一點的話，她把昨天的總結，今天的計劃也做出來。

燒水的功夫，夏申拿出了電腦，當然先收獲了倆人的再一次大吃驚，不過，在他們對強大的無理由崇拜中，他們緊張害怕的情緒少了點，隻是膜拜的情緒更多起來。

先把昨天看到的原始人的沖突過程，做了的，第一次和這裡人類的接觸，以及後面的接生等等記下，然後再開始今天的計劃。

原計劃今天是繼續開地，經過一天的休整後，今天新紀年元年五月二十日，星期天，計劃依然是再開四分地出來，磚胚的制作是周四，五月十七号，明天燒磚，原來的計劃基本是這樣，但現在，顯然得再加上一些。

比如，她覺得最重要的問題，語言文字，決定了讓倆人學習的話，從今天就要開始，這個得加入每天的固定日常活動中來。

第二，另一個重要的問題，剛出生的寶寶需要的東西很多，怎麼準備，這個可能也需要每天都要做起來。

第三，現在的山洞是肯定滿足不了四個人的居住問題，隻一點，如果男女倆人是夫妻的話，那就絕對需要幫他們另找或是另建小家了。