遙遠的神話傳說年代，彼時古埃及還繁榮昌盛，國富民強。自尼羅河三角洲孕育出的文明古國，在美尼斯國王手上達成統一。美尼斯不僅成為了埃及第一王朝的開國國王，還開啟了歲月漫長又波瀾壯闊的法老統治時代。
在古埃及的大地上，林立着各式各樣的神廟，寫實的神像莊嚴而肅穆，衆多神靈被信徒虔誠祭拜。這裡也存在着各種神靈的祭司，負責主持不可亵渎的宗教儀式。
巫師血脈很早就在這片平原上流傳。從法尤姆地區高高建立的城邦開始，直至公元前30年羅馬徹底征服埃及，托勒密王朝宣布終結為止。非凡的偉力貫穿整個悠久的埃及古國，擅使魔法之人被精心培養，成為高高在上的祭司，負責侍奉神殿内的各類塑像——那些不可怠慢的無上神明。
而與此同時，不知不覺間，有關魔法奧秘的傳說便在祭司間不斷流傳。最開始，隻是部落裡身份高貴者的口口相傳。後來，他們拿出了黃綠的莎草紙張，用燈芯草莖寫下一個個形象的象形文字，記載下關于魔法書的神話故事。
後世的巫師有所不知，在古王國時期之前，也即公元前2700年以前，這世上尚未存在六大魔法書的傳說，那個時候，祭司所傳授的神話記載中，隻堪堪提到了三本神異非凡的魔法書——彼時距離莎草紙發明已過了300餘年，紙張與書籍作為知識的載體已在埃及上層社會徹底傳播開來——它們分别是無限之書，死靈之書和阿巴太爾之書。
在之後的千年歲月中，魔法書的神話故事沖出埃及，被不斷穿梭于各國的巫師帶到整個歐洲和中亞。給人無限遐想的魔法書傳說，也經此得以不斷補充，從而趨于完整。待到十世紀的西歐，被所有巫師世家所公認的最準确版本，便是如今衆所周知的六大魔法書的傳說。
第一本書乃是《無限之書》，為古埃及的月神透特所作。透特亦是數學、醫藥之神，埃及象形文字的發明者，衆神的文書，也是赫裡奧波裡斯的主神之一，他同時還代表了深刻的智慧。無限之書記載了自宇宙開辟以來的所有知識，無窮無盡，包含任何問題的任何答案，但卻無一人能夠閱讀它——沒有人類能承受得了神靈蘊含的知識量，所有嘗試去讀它的人都會無一例外的爆體身亡。自從最後的王朝，即托勒密王朝覆滅後，這本神之書也伴随埃及的消亡不知所蹤。
第二本書乃是《死靈之書》。這部巨著裡說明了曆史上的事件，預言了未來，并揭示了人類神話和宗教的真正起源。書裡詳細記載種種邪惡神祗不可言說的知識，還追朔了人類出現以前的地球曆史。《死靈之書》的内容包羅萬象，千奇百怪，你想要的所有惡魔與邪神的内容它都具備。但是，它也是一本無法被閱讀的書籍。據說，凡是試圖閱覽它的人類，最終要麼神智瘋狂，要麼憑空蒸發。
這裡不得不提到一點，有人認為《死靈之書》原典是公元730年前後，由阿拉伯人阿蔔杜拉·阿爾哈薩德在大馬士革寫成，而書成之後，阿爾哈薩德就在光天化日之下，被一個看不見的怪物活生生地吞噬掉了。但事實上，阿爾哈薩德手寫版本并非世間第一版，《死靈之書》中蘊含的知識，早在人類尚未誕生國家之時，就被特定的部落薩滿所接收。至于阿爾哈薩德，不過是又一個不可名狀力量的被選中者，再一次被動地接收了海量難以描述的信息，就如他之前的各位人類前輩一樣。
第三本書乃是《阿巴太爾》，這是目前内容最為完備的魔法書籍。作為羅馬時代的産物，它詳細記載了有關奧林匹亞衆神的傳說，晦澀難懂的咒語和符号紋章學知識，也包括天使惡魔傳說和鬼神分類學。它與《無限之書》不同，《無限之書》是記載了智慧之神透特所知的所有知識，而《阿巴太爾》則專門記載有關神秘奧法的知識，無論魔咒、魔文、魔藥、煉金、占蔔、魔法陣……任何巫師所能涉及的領域，它都應有盡有。
《阿巴太爾》的存本最後一次現世已是五百餘年前的事了，而且據說當時展現于東羅馬帝國皇帝利奧一世和東正教教皇眼前的存本并非完整，隻是一小部分。有一種廣泛流傳的說法，《阿巴太爾》之書被人為分成了八份，分散在全世界的八個地方。
第四本書乃是《紅龍之書》，是世間公認擁有巨大魔力的魔法書，也是目前為止最危險的魔法書之一，因為裡面包含了許多召喚魔物、死靈的深奧咒語。雖名“紅龍”，卻與龍族無關。“紅龍”在麻瓜宗教中，一般指代魔王撒旦。這本書籍本名《大魔法書》，古早時期的巫師都這般稱呼它。但是麻瓜宗教将它視為明令禁止的邪書，為此污名化它為《紅龍之書》，或《撒旦福音》。久而久之，連巫師也受了不小影響，漸漸這樣指代它了。
數十年前，東羅馬帝國不知何處起出了一個傳言，據說《紅龍之書》在剛剛建立沒多久的以色列聯合王國現身了，被獻給了當時的以色列之王所羅門。一時之間，這成為了教士私下的飯後茶餘之閑談，當然，他們隻敢悄悄地說，誰也沒當真。
第五本書乃是《隐者之書》，這是一本非常特殊的魔法書籍。隐者，泛指遁世隐居、以沉思和祈禱為生活特征的聖者。這本書的作者已然不可考，但應當是一代隐世之大家。據說《隐者之書》，是這位大家以非凡能力、虔誠信仰連通神靈意志，代神靈之筆書寫下卷帙浩繁、高深莫測的魔法知識。《隐者之書》的内容就如名字一般，過于隐秘，不為他人所知，當中或許記載玄之又玄的奧法之謎，也可能隐藏兇險非常的邪魔力量。
因為有關《隐者之書》的消息異常稀少，所以巫師的學術界，很長時間在争吵一個問題——《隐者之書》究竟是否存在。從曾經的羅馬帝國還是繁華鼎盛，克勞狄烏斯尚在位期間就開始争吵，一直吵到西羅馬帝國走向覆滅還未結束，直至公元5世紀末突然在法蘭克南方短暫現身，這回研究神話的巫師們終于公認了它的存在。但那次現身仿佛昙花一現，瞬間便再度消影無蹤了。