他說：“我一直都不喜歡随意地使用暴力，殺害他人，可是我最後還是那麼做了。我在死前把高層的那幫老家夥都殺了哦，哪怕我知道留下來等死的那幫老頭隻是頂罪的老橘子，更多的爛橘子還躲在某個角落裡，我也還是把他們殺了。”

如果他沒有想起這些經曆，他即使能明白太宰治這麼做的原因，卻可能不會對這背後的心情這麼感同身受。

——沒有别的方案了。太宰治隻是做出了自己最能接受，收益也最高的選擇而已。

當初因為事态緊急，他沒有時間再選擇改革思想，于是他隻能選擇在最後盡量給他的學生清理出留有攀附的枝桠，寄希望于他們能夠帶着他的理想，趁着這份動蕩繼續改變咒術界。

而換到太宰治這邊，則是隻有這個方法，能夠最快地改變大家的命運，能夠促使一個與書外世界大為不同的世界生成，能夠保證世界線産生最為安全的偏移，能夠最大限度地降低世界被選中的可能，從而留下一個所有人都存活的世界。

退一步思考，即使太宰治失敗了，那到書外世界選定的時間點為止，“織田作之助仍存活的世界”一旦被召喚，在那微乎極微的可能性中，被用以改寫書外世界“織田作之助死去”的内容，就算他們的世界注定毀滅，那起碼“織田作之助還活着”會變成現實，然後基于被改寫後的書外世界，衍生出其他“織田作之助活着”的世界。

這個代價隻是需要一個太宰治放棄未來的光明，永遠待在黑暗裡維持世界線的反向偏移罷了。反正這個世界遲早要毀滅，那由他來主導這份消亡，又有什麼不妥呢——太宰治絕對也是這麼認為的。

要是太宰治本身向往黑暗，能在黑暗中感到輕松愉悅，那五條悟甚至不會這麼替他難過。

偏偏太宰治是向往希望，向往光明的。看看那些站在好人一端的“太宰治”，即使仍然戴着假面，日趨正常的體重也如實反應了他心理上的輕松——他本人并不喜歡黑暗。更不用說這個被他用影響了幾年，本就不屬于黑暗的太宰治了。

可就像五條悟即便再不願意殺死那幫老家夥，最後也還是徹底如了他們的願，承認理想不可行，承認自己就是個不安全的怪物一樣，太宰治哪怕心裡再不樂意，也還是要選擇黑暗這條路。

夏油傑17歲決定叛逃之前是痛苦的。那太宰治現在又是什麼感受呢？他現在甚至才剛15歲！

所以為什麼，不論是為了大義而選擇殺人叛逃的夏油傑；還是為了确保友人存活的太宰治，他的身旁總要有人得因為看得太透而走上這條孤獨而充滿血腥的路？

五條悟覺得自己必須要做點什麼，他實在是厭煩了這種走向。

他完全能理解這種看着自己崩壞的感受，太宰治和夏油傑唯一不同的是，太宰治更依賴他，并沒有想要抛下他，自己走這條路。

“所以讓我來幫你改革吧，悟。”

“你得讓我和你一起，治。”

一陣沉默過後，兩人同時出聲。

“悟隻要聽我的就好，這回可以不用做你自己都覺得錯誤的事情，”太宰治率先強調，“你騙不過我的，你不能就這麼放棄你的理想。”

五條悟抱着兩個玩偶，因為他這句話沉默了。

他以為自己藏得很好，沒想到還是被太宰治看穿了心事。

五條悟是會知難而退的人嗎？那肯定不是。他的詞條裡就沒有放棄的選項，他怎麼可能會放棄自己的理想呢？

他隻是在已知未來結局的情況下，稍稍有些想要轉變戰略，給自己小小地放個假，休息一下，沒有那麼急切地想要開啟新的任務而已。他之前都連軸轉地幹了十年了，即使是拉車的馬，也總有需要休息的時候吧！

反正再過幾年，咒術界的格局就會發生變化，短時間内，改變腐敗的土壤是不可能的，改革也是絕對不可能成功的，他又何必那麼着急呢？隻需要确保在哪之前大家都活着就好了。

可是太宰治在催他。那個懶洋洋的，已經連自己都顧不上了的太宰治，竟然在催他重新找個目标動起來。

就好像五條悟再不做點什麼，就要出什麼毛病了似的。這怎麼可能呢？他可是五條悟，是咒術界的最強，誰出問題，都不可能會是他這張兜底的網出問題。

但說出這個提議的是太宰治，五條悟雖然沒對能看到改革成功的咒術界抱有太大的希望，可如果是太宰治，或許在他解決咒靈之前，真的可以看到不一樣的咒術界呢？他也沒有奢望太多，隻要有一點點好的不一樣就可以了。

不過這些都不重要，重要的是，讓太宰治主導咒術界的改革，是否能把他從全力抵抗自己世界的壓迫中抽出身來，拖慢他走向自殺的路程？

他目前并沒有看到太宰治的全部計劃，隻是以他對太宰治的了解，這個家夥最後給自己的結局，絕對不會是舒舒服服地活下去，一死了之的解脫反倒是極有可能。

于是五條悟說：“我當然聽你的，治。我在咒術界擁有的都給你使用，你可以做任何你想做的事。但相應的，你要怎麼改變你的世界，都要告訴我，讓我和你一起。”

他不想再無能為力地看着好友走上末路了，尤其是太宰治。在真正耗盡生機被絕望侵蝕之前，太宰治絕對絕對不可以死。