而将自身化作網的方法沒有竅門，隻有勤勉練習，記得自己是個人，但是要放下為人的“高傲”本心，纡尊降貴，是為物，卻又二心，不真是為物。

所以在尹煜佑看來，神燈從來都不是幸運的符号，而是惡魔蓄意釋放出來的一顆具有誘惑力的果實。

善良和正義，勇氣和智慧，永遠都是屬于自己和讓自己未來的人生閃閃發光的财富。

是無價之寶，任何人都偷不走的财富，哪怕是燈神這麼蹊跷的存在也竊取不走的不動财富山。

他轉念，那些神話故事中男女雙方的性别反過來的話，往往就是男性神明看中了哪個人間相貌美麗，品行端莊的小姑娘，就行強迫之事。

品性好的，會給點财寶，哪怕感情方面照顧不周，好歹是讓姑娘一生在物質方面順遂無虞了，品行惡劣的則睡了就跑，絲毫不管身後人是死還是活。

更甚者，為了滿足自己變态的個人欲望，為了讓姑娘“乖乖就範”，就靠強大的神力把人家姑娘從村鎮城市，或者從家裡好端端的給擄到荒無人煙的山洞裡，強|暴了體弱無力反抗的她之後就不再管了，撂她孤零零的單薄一個人在山野林間與野獸作伴。

所謂神明的“愛”，害孱弱嬌柔的姑娘被迫學會了怎麼在野外生存，還要拖着病體給那位“神”誕下沾着罪惡血液，為天地所不容，為上神與人王所共同唾棄的後代。

而罪魁禍首的神明呢，卻早就跟不知道哪邊冒出來的仙女再行魚水之歡去了，已然忘記了可憐的人間姑娘。

多麼不公平啊！

憑什麼為了那些劣質男性的欲望，女生就可以被當作物品一樣為所欲為的随意對待呢？這麼爛的故事還被千人傳頌萬人牢記，那些諸多罪惡的人偏偏被奉為神王，前世以及後世都受無數人敬仰膜拜。

而受到“神王”罪惡的影響，那些個隻因為有姿色就遭到迫害的女孩子卻反過來被無數人唾棄，甚至被口水相傳，妖魔化成怪物、巫婆，就像可憐無辜的潘金蓮。

可是美麗隻是單純的，就像一張白紙，一塊蓮藕，你不能說它是對的還是錯的。該被評判為錯的，從來都是蠢蠢欲動，沒能因為一張無辜的白紙而經受住誘惑的可卑人心。

男人看到白紙發|騷，弄污了白紙，為什麼事後遭到世人唾棄的，被評判為錯誤的反而成了這張無辜的白紙？人類豈不懦弱？世人本欺軟怕硬。

萬千蟻民甘願為奴，明明很多人聚在一起，本身就是“真理”，哪怕不及鋒，也是劍柄。

可是這個世界上最殘酷最錯誤的“永恒”真理就是——力量才是一切成立等式的基礎。

而且尹煜佑從小就感覺很奇怪的一點，也是最容易被人們忽略的一點，包括他身邊的玩伴們都沒有發現的一點就是，這些傳說故事裡，美麗的女孩子從來都看不見獨屬于她們的性格，越美好的越沒有性格，哪怕是貪婪這種負面性格也根本看不見一點。

她們就像一個個，漂亮但是沒有靈魂的……人偶。

除非是能幫故事裡那個身為丈夫的貧窮角色賺到錢的“聰明才智”才會特别顯現一下，以及需要用“馴服”這一人類社會進化出來的最通俗技巧，從而展示窮人僅有的财富——雄性強壯的特征，而強行為貴女們加上的驕橫跋扈等性格。

貴女的貴不僅僅指物質豐貴，還指思想和人格高尚清貴。

因為不這樣做的話他們根本沒有辦法“得到”那些原本憑自己的力量附足不到的女孩子們。

比如那位被畫眉嘴國王戲弄之後終于低頭被“征服”的驕傲大王國公主。

畫眉嘴國王縱使皮囊身份貴為國王，擁有金山銀山，良田萬頃和森林果林又如何，他品行惡劣，依舊不過是個窮人，窮得隻剩下了金财，好在這樣的人應該具有守财的能力，便不算是純粹的窮人。

什麼能力都沒有，空有白日夢，才是真窮人。

一朵驕傲的鮮花，這原本是世上多麼美麗的一道風景，因為這一隅恰恰表現了世界的繁榮昌盛。

試想，從小就很嬌貴的公主，看不起一個泥丸地裡出來窮小子，并且這個窮小子還要求錦衣玉食的人家下嫁給自己做妻子，正常人都會覺得他瘋了，那麼這個窮小子會遭到不好的待遇甚至被趕出人家的門不是人之常情嗎？

因為他不禮貌，癞hama想吃天鵝肉。

哪怕他有才華，可是他物質貧窮，公主跟着會受苦，正常人都不會選擇他，因為公主既有的選擇裡一般情況下都會有更好的。

富貴人家給予孩子的不隻是錢财，還有世界上一流的教育資源以及廣闊的見識，這是條件一般的家庭裡學不來，也跟本沒法跟着學的。