第九十九章
若按理，原本兩人的小日子會是很安穩的。倪潇儒本不用分心，更不用去擔心什麼，隻顧做自己的事去。可林之韻偏要闖蕩，一心想着做生意發大财。可是老天偏偏要戲弄她，讓她落一個“心裡想發财，命裡還沒來”的境地。偶然的巧成，卻讓她自命不凡，最後虧個一塌糊塗，可她不汲取教訓，不思回頭，一心想着要翻本。其實倪潇儒也并不怎樣反對她做生意，再說要攔也攔不住。在兩人認識之初，她就開始做起那生意來了，後來又離了職，經商便成了職業。他不過是要她不可貪心太重，不求多甯求穩。有時倪潇儒提醒她，能緩的開支就盡量緩一緩。林之韻是一向花費慣了的人，現在雖銀根繃緊，一時卻難舍那舊時的做派。她一邊仍常買衣服，一邊卻嚷嚷着說沒衣服穿。總說沒錢買衣服，沒錢買化妝品，沒錢買…，反正橫豎沒錢。
倪潇儒自己倒是真的節儉，不抽煙不喜酒，盡其所有都給了林之韻，說是讓她盡早把債還了，因而常常囊空如洗。她媽媽看着實在心疼，不時的塞給他一些，他妹妹也一樣，極向着哥哥，可是第二天保準被搜刮個幹淨。他妹妹結婚時所送的那二千元禮金，是他媽媽悄悄塞給他的，過後他妹妹硬是悄悄塞還給他。過了幾日他媽媽問起，倪潇儒隻能支吾搪塞了事。他媽媽和妹妹知道這一回又是“肉包子打狗——有去無回。”豈止是這一回啊，每一回都是，弄得他媽媽和妹妹已不大敢再給他塞錢了。他媽媽心裡氣着林之韻，這時丈夫總要勸她說：“想開一點，“不癡不聾，不做阿姑阿翁。《增廣賢文》”他們小夫妻的事還是不管的好，再說管得了他們一輩子麼？”
他媽媽便氣呼呼的說：“我不是那種多事的婆婆，這個道理也是曉得的，實在是“看得破，忍不過。想得到，做不到。南懷瑾”我是可憐咱兒子喲！”因此當婆媳偶爾碰見時，他媽媽不免要闆起臉責備幾句。
你當那林之韻是好惹的人麼？還能讓你這個不入她眼的老太婆占了上風去，她立刻譏笑說：“我是拿老公的，又沒拿你的，這事也歸你管麼？”
這話塞心呢！本想說她幾句消消氣，那知卻是更加堵心，隻好自己拍拍胸口來順氣。林之韻回頭還要找倪潇儒的茬，不是譏他笨，就是笑他不會掙，還要把他爸媽一家子都奚落個遍。倪潇儒最怕這種無厘頭的争吵，隻能默默地坐在那任由她去發揮去。
兩人間不時的要為經濟上的事，為日常開銷的事，也要為倪潇儒賺錢的事鬧出不愉快，甚至是争吵來的。幸而倪潇儒覺得為這些事情争吵實在無聊，有害無益，再則他脾性一向溫和，從吵不赢林之韻的。古人曰：“家庭之内，隻可論情，不可論理。”因而，不管對與錯總是讓着她。誰知這反倒使林之韻任性的天性更加放縱起來，每每得寸進尺，甚至發展到無理取鬧的地步。英國詩人拜倫說：“男人是奇怪的東西，更奇怪的是女人。”倪潇儒對此一籌莫展，他極不願意這個樣子，即便不是和和美美，那也不要争争吵吵。
當兩人發生不愉快時，她爸媽總是回避，從不介入，頂多就是把女兒給勸開去，過後就當沒事一樣，因為她爸媽知道自己女兒的脾性。不過倪潇儒覺得，當着她爸媽的面發生不愉快，總是件尴尬的事情，再說這老舊的木闆房子，一旦吵嘴，那聲音難免灌入旁人的耳朵，這是更尴尬的事，因而倪潇儒多半退避三舍了事。有時當倪潇儒被吵個心緒煩亂時，就悄悄地顧自去那新房子裡，以求圖個清靜，但不出一二日，林之韻便會來尋他回去。林之韻這人有時那兩面性十分明顯，難以捉摸，和你吵的時候，那樣子是蠻兇的，甚至有些蠻橫不講理，讓人想躲避她。不過倒無什麼壞心眼，隻是一味地唠叨要做生意要賺錢。可是當她纏上你的時候，那情态又極是溫柔嬌嗲，你想擺脫都不成。這時留給倪潇儒的隻有乖乖跟着她回去這個選項。
先前都這樣，後來當倪潇儒避走新房子去時，林之韻便會緊随其後，立馬趕來。倪潇儒哪經得住她的纏繞，不出一個時辰，便氣消惱去，兩人又言歸于好。倪潇儒這個人，别看他論起文學來引經據典，滔滔不絕；也别看他研究醫道時那種心無旁骛的樣子，自從和林之韻生活以來，那個性已被磨削得沒楞沒角。聰明的女人是将男人當作面團捏在手裡，越捏越順；而男人想改變女人，那将是糙手捏豆腐，越捏越糊。林之韻到來後也不急着催他回去，她想住在自己爸媽家雖說十分安逸，什麼事都不用操心，但也有諸多不便。因為畢竟是老舊的房子，那衛生設施實在勉強，這是最大的不便。這新房子雖說小，卻是設施齊全，獨門獨戶。因而說道：“我看，以後我倆就住在這裡算了。”這話的效力如同最後決定一樣，反正生活上的事情，林之韻怎麼唱，倪潇儒就怎麼和，少有異聲。
自此以後，兩人便開始住在新房子裡，但不單獨開夥，仍各自在自己的爸媽家吃飯。住了新房子，可林之韻的脾性并沒“新”起來，仍和先前一樣。在這裡若發生不愉快，倪潇儒已沒個避處，要想息事甯人，隻能一聲不吭。古人有言：“凡無理取鬧，必有所仰仗。”林之韻對他是拿捏準了的，知道他怕吵架，怕唠叨。倪潇儒在心裡早就想好，凡事忍一些，你一個人總吵不起來吧！這女人也真是怪，原先在家裡時，有爸媽攔着勸着，總歸有所忌諱。可到了這裡，任由她一人發威，反倒讓她有一種失落感。她推搡着倪潇儒，嘴裡說道：“你為什麼不與我吵？”
倪潇儒被逼無奈，隻能回道：“你的話都對，你讓我拿什麼話來與你争？”
林之韻不依不饒，說：“哼，你哄人，是拿沉默來藐視我。”
倪潇儒說：“虧你還是個發表過作品的人呢！這不叫沉默叫傾聽，不是藐視是尊重。”
其實，她的氣本來就是一半真一半假的，一半是不遂心的現實，一半則是對倪潇儒臆想出來的不是。倪潇儒的話讓林之韻“噗哧”的笑出聲來，立時轉惱為喜。
兒子瑞元正上着幼兒園，仍由外婆外公看管，因而兩人就不用操心，隻管去做各自的事。隻有到周未或是節假日時，林之韻才會把兒子帶來。一麼是兒子嚷着要跟着來，二麼是潇儒有時會帶他出去玩。林之韻自從接手賣場以來，就像賣身一樣，已忘了節假日的概念，而且愈是節假日愈忙。因而帶兒子外出遊玩的事就全交給了潇儒。
瑞元最喜歡跟爸爸外出，那真叫好玩呢！倪潇儒把那個藤做的兒童座椅固定在自行車上，等兒子坐穩後再系一條繩子，這樣更安全更放心一些，如此以後便開始出發。他雖早為人父，可那好玩的天性卻不曾湮滅，那玩性比之上幼兒園的兒子還大。而且現在那些好玩的事盡可往兒子身上推。人多聲雜的公園反倒少去光顧，專挑人稀清靜之處，因而多是去爬山或郊遊。淌溪涉水，尋古探幽，觀崖刻仰古樹。春天時節去追蝴蝶撈蝌蚪放紙鸢；夏秋則是去網知了捉蟋蟀編柳環。倪潇儒的原則，隻要不摔着，任由兒子摸爬翻滾，不玩盡興則不歸。倪潇儒一邊玩，一邊當然不忘講一些相關的轶事給兒子聽。有幾次還去山裡挖樹苗樹根，到溪中揀卵石。回家後，瑞元便急着招呼外婆外公一起過來，幫着把那些小樹苗栽于盆中，置于院落的井台邊。祖孫不愧是隔代親，兩老一小又是培土又是澆水，忙個不亦樂乎，盡管每次都是枯多活少，但這絲毫沒有打折他們的熱情。
有一次倪潇儒突然對兒子說：“下個星期天我帶你去考古。”瑞元不懂什麼是“考古”。倪潇儒便告訴說：“就是去挖寶貝啊！”瑞元一聽真是開心煞了。是日，父子兩人便帶上小鋤和小鏟子煞有介事般的出發了。這回要去的山頭有點遠，據說宋時的農民起義将領方臘曾在此處高舉義旗，招兵點将，安營紮寨過。倪潇儒對兒子說：“這次我們是去淘寶，你得把眼睛睜大些，看見什麼稀奇古怪的東西馬上告訴我。”後來他們還真的挖到了兩枚殘缺的銅錢和幾塊破瓷片。回來後，倪潇儒又帶着兒子特地去古玩市場請教，結果當然都是些清未或民國時期的殘物，哪什麼有文物價值的？
還有一天，倪潇儒說這個星期天要帶他去玩更好玩的。瑞元高興得天天掰着手指頭數時間。到了這天早上，他便急不可耐的催爸爸出發。他們尋了一處土質較細的地方，剛好靠近山腳，更巧是旁邊有條小溪。他們挖土和泥，然後做鍋呀碗什麼的，做一樣便拿一樣到太陽底下去曬。倪潇儒偶然看到不遠處有閃光的東西，踮起腳一看，原來是幾塊碎的鏡子玻璃。他靈機一動，撿回兩塊來，和兒子一起做出一個潛望鏡來。瑞元拿着潛望鏡一會兒躲在小樹叢後面，一會兒又趴在土坎下，露出上面的孔朝着前面，自己則背臉看着下面孔裡的玻璃鏡子，外面的動靜看得一清二楚。他嘴裡高興的說道：“爸爸，太好玩了！下次我們再來玩泥巴，好不好？”倪潇儒說：“這可不是玩泥巴喲，這叫陶藝。你看我們的祖先多聰明，先用泥巴做好鍋碗瓢盆的樣子，然後放在火裡燒，直到泥土不會吸水不會變型為止，這樣就可以用來裝食物裝水什麼的。”瑞元說：“哦，原來是這麼做出來的。”倪潇儒接着告訴說：“在兩千多年前的古代，有一個很了不起的思想家，名字就叫老子，他寫了一本叫《道德經》的書，裡面有一句話說：“埏埴以為器。”意思就是用水和泥制作陶器。”瑞元似懂非懂的應着，一邊繼續玩手裡的潛望鏡。