“各位可看到她們戲台子前面的銀籮筐了？它們身上的圖案對應的就是你們手中的銀圓片。若覺得好，便将印有手圖案的銀圓片投進印有手圖案的銀蘿筐中，這叫點贊，就是叫好。若覺得非常好，就将印有錢币圖案的銀圓片投進印有錢币圖案的銀籮筐中的，這叫投币，就是打賞。與此同時，若你十分喜愛這場表演，希望回去了想看便能翻出來随時看，就可以将印有袋子圖案的銀圓片投進印有袋子圖案的銀籮筐中，這叫收藏。”

說完頓了頓，等衆鬼魂們明白了什麼叫點贊投币和收藏後，她補充道：“倘若你們三場表演都喜歡，手中的銀圓片又不夠，可以花些冥币，向我再買一些。當然，等表演結束，三位前輩也可用籮筐中的銀圓片向我換取冥币。具體的交易規則和我們菩記的活動平台規則都寫在這上面，大夥兒可以看看。”

于是，衆鬼魂手中又多了一張紙，上面寫着密密麻麻的字。

“諸位若有不識字的，或是看不明白的，可以找大槐樹下賣炊餅的王大郎或者胭脂鋪的阿阜詢問，也可以直接來找我。我們菩記也算是一種店鋪，不過不賣實物，隻賣服務。今日的重頭戲是觀看三位前輩的表演并給出你們的評判，諸位先将手上的東西收好，請看戲台。”

說完，菩音用眼神示意三位前輩可以開始了。

頓時，三個戲台拉開距離，戲台周圍豎起屏障，相互隔開，誰也看不見誰，但是不妨礙觀衆進出。

貴妃醉酒描寫的是楊玉環的故事。某日，她約李隆基百花亭赴筵，但久候不至，随後知道他早已轉駕西宮，于是羞怒交加，萬端愁緒無以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盞，飲緻大醉，後來怅然返宮。

扮唱者需通過動作和唱詞、曲調，表達楊貴妃由期盼到失望，再到怨恨的複雜心情。

自古愛情多磨人，菩音之所以選這出戲，就是因為它深刻揭露了女子深情總被負，男兒多情總傷人的感情現實。縱觀古今，多少紅顔薄命，情深緣淺。

往戲台子下看，衆鬼魂們原本都是抱着看熱鬧的想法來此的，此刻卻都随着三位貴妃的心緒變化而變化，個個都将自己帶入了故事中，期待，失望，最後開始怨恨。

不得不說，三位前輩的戲曲功力确實深厚，雖然風格迥異，各有特點，但是都将愛情中女性的情感表達得淋漓盡緻，都讓觀衆産生了強烈的共鳴。

不少女鬼魂許是回想起了生前種種，看到最後都黯然淚下，就連純屬看戲的男鬼魂們也都為楊玉環這樣的美人打抱不平起來，罵李隆基不解美人心，是個負心漢。

戲音袅袅，曲意綿綿，唱者入心，聽者感懷。

一出貴妃醉酒，回響整個酆都城，就連在地府辦公的大小鬼差們都放下手上的事，聞音而來。

所謂萬人空巷，不過如此。

這已是大大超出了菩音的預料。看着三位前輩的傾情演出，衆鬼魂的共情投入，原本賺錢心切的菩音突然悟了。

時刻盯着銀籮筐的她，此時心中隻有一個想法，定要讓這種精神文化延續下去，不論賺錢與否，她在這陰界一日，菩記就要開張一日。

千萬年後，即便她魂體透明散化，徹底消失在天地間，人們也許會忘記她，卻不會忘記用她從二十一世紀搬來的娛樂方式充實自己的精神世界，讓自己有種仍然活着的感覺，以另一種形式。

不知不覺中，表演落下帷幕，三位前輩和衆鬼魂們卻遲遲回不過神來，有的單純被故事感染，有的卻是沉浸在自己的生前事中，久久不能自拔。

直到過了許久，不知打哪兒出現的判官大人，率先将三枚銀圓片分别投給了三位前輩，然後轉過身，摸出一把冥币丢給菩音。

“此三位皆唱了一出好戲，堪稱大師，不是我等能評判高低的，每個籮筐都值得裝滿銀圓片。”

菩音頓時面熱，将冥币丢回給判官，手一揮，又多給了每個鬼魂六枚銀圓片。

“菩音慚愧，商人逐利，落了俗套。”

随後面向三位戲魂，各鞠了一躬，“今日有幸，得見前輩曲藝。往後前輩可長久入駐我菩記，所獲銀圓片随時可兌換成冥币使用。”

說着，又給了她們每魂一個巴掌大的小木牌，背面同樣印有菩記二字，正面空着。

“此木牌便是你們在我菩記的身份标識，正面空着，是留給你們刻上自己的名字，不一定要真名，前輩可以取個别名代表自己即可。”

說完，轉身又朝衆鬼魂鞠了一躬，“諸位若有才藝者，不拘琴棋書畫，手工烹饪，口技搞怪，均可來我菩記免費領自己的身份标識牌。若不想展示隻想觀看，也可，具體細節均寫在方才給你們的紙張上。”

如此一番，三位前輩的絕佳表演，加上菩音推出的前所未有的不賣實物隻賣服務的新鮮玩意兒，徹底點燃了衆鬼魂的熱情。

一時間，銀圓片被一搶而空。

經過統計，其中一位生前藝名叫韻竹的前輩拔得頭籌。另外兩位的蘿筐裡也都是滿滿的銀圓片，并沒有相差多少，可奈何人家不服氣，當場下戰書，幾日後再戰。

一石激起千層浪，衆鬼魂們迫不及待地湧向菩音，想要盡早獲得所謂的菩記身份标識。

菩音傻了，那三塊身份牌還是她臨時施法刻的，這會兒上哪兒去弄來這麼多？

好在判官大人及時開口，幫她解圍：“天很快就要亮了，大家各回各家，安心休息，想必過不了幾日，菩鬼差便能将此事辦好。”

菩音連連點頭，等到鬼群不情願地散去，她才抹了抹額汗，感慨：這陰間的魂，少說都有數百歲魂齡了，遇事怎麼還這般性急？