整個過程龍靈都沒有插手，而是在一旁默默處理接下來需要充當夯土房脊和骨架的木頭，同時也在一旁不遠處安靜觀察着龍飛等人的進度。

直到她将兩個夯土房所需要的屋頂骨架材料都處理好後，擡頭一看發現龍飛等人的進度已經完成了三分之二，而另一邊巫等人也按照她說的收割了許多茅，這些茅草被整齊堆放在一處空地上。

雀平和雀楠正在搬運剛割下的茅草，看到龍靈到來，連忙将手中的茅草堆放下迎了上去。

老人的神情帶着幾分不安，開口道：

“靈…靈神，您有什麼事嗎？”

除了圖騰神，雀平從來沒有這樣稱呼過一個人，要知道，凡是涉及到‘神’的一切都是充滿威嚴和不可冒犯的，作為雀部落的巫，他比任何人都深知這一點。

同時他也疑惑龍部落的人為什麼要稱呼龍靈為‘靈神’。

為一個人套上‘神’的稱号，這已經不是冒犯圖騰神的簡單小問題了。

但雀平經過這兩天的小心觀察，他發現龍部落對龍靈的‘靈神’這一尊稱完全是發自内心的，他們并沒有被蠱惑，而是真真切切的在聽從龍靈的一言一行。

雖然龍靈創造出弓箭和夯土房的兩個存在确實給他帶來了十足的震撼，但這還不足以讓雀平将她放在心中所屬的‘神明’位置上，

雀平認為，‘神’是無所不能的存在，祂們看不見、摸不着，既不會老也不會死。

而龍靈…終究隻是一個和他一樣的人，會渴、會餓、會老、會死。

即便雀平心裡不贊同将龍靈放在‘神明’的位置上，但他并沒有将這種這種看法和情緒表露出來。

畢竟他們龍部落自己的巫都不反對，而他作為一個外人，自然就更不可能站出來說什麼‘不合适’、‘不應該’這類的話了。

哪怕他是雀部落的巫，也不可以。

短短的幾秒，雀平的腦海想了很多，龍靈對此無所察覺。

她擡着一堆處理好的竹片走到茅草堆旁，把附近割茅草的族人們都召集過來，然後開口道：

“我看大家茅草都割得差不多了，接下來你們的任務，就是制作做茅草屋頂。”

“先制作草繩。”

龍靈說着，帶頭取出一部分茅草将它們快速編織成草繩，周圍的族人們見狀也紛紛緊跟其後制作，就連雀平和雀楠也在笨拙的動手學習着。

整個過程衆人一言不發，直到所需要的草繩編織得差不多了之後，龍靈示意衆人停下看她。

隻見她取出一些茅草，将它們分為好幾組分散成片，然後每組之間進行排列後用草繩和竹片進行固定。

附近看着的巫和龍月等人學會後也紛紛加入其中，就這樣，沒一會兒地上堆着的茅草就被處理得差不多了，龍靈見狀将處理好的茅草片堆疊放在一起，方便等會取用。