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第39章 紅藕糖

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六樽會的舉行地點,是在魔界的瓊瑤仙台,江湖上有人奇怪,這瓊瑤仙台,說是“仙”,可魔界的東西怎會與“仙”扯上關系?……不錯,這裡原先叫做“瓊瑤斷頭台”。

此處是魔宮所造,方圓半裡的的台子,建築工程全由鳳婹操持包辦……四處是各種紫色彩帶圍成八面,醬紫、黛紫、丁香色、绀紫、青蓮……雪青、紫棠色,撐起這幾十匹綢紗的竹篾,幾根捆成一大截,就連竹篾也被染成櫻草、蘿蘭、芝蘭、桔梗等紫色,瓊瑤仙台中間還有一大根松木,高三丈,樹圍足足有五人抱臂之寬,年輪顯然易見,甚者,這根松木也是蕈紫之色。

由此看來,鳳婹的宮殿伯仲之間亦與之半斤八兩,花不棱登,斑駁迷離……

江亦姝與瓊瑤仙台相隔幾百米遠,杵在原地端量,悠悠呢喃道:“甚醜……”

羅詩嬰聽此,斜眼瞥見自己徒弟眉眼間的鄙夷不屑之意,啞然失笑:“沒法兒,鳳婹偏醉心于這種風格。”

行至她身側的,是淩霄……羅詩嬰隔在兩人中間,本以為這樣就能避免矛盾發生,誰曾想,江亦姝竟是個“小心眼”?!她在來時路程已忍耐許久,而今羅詩嬰還與那男人搭起話來——

“你把你徒弟撂在客棧,不要緊罷?”

“無事,我設了結界,他出不去,也無人能傷到他。”

“他今日還起不來罷,人有三急……”羅詩嬰歪頭洞察他的目光,平淡一塵不染……

淩霄低首想了想,半晌,他才傳來一句,“在床上。”大不了晚上找人換了被套便是……

……

羅詩嬰還想繼續調侃淩霄,然而卻在煞時間,自己左手手腕被抓住,暮地向後扯退幾步,再次擡眸時,眼前不是淩霄,而是取而代之的江亦姝。

淩霄&羅詩嬰:“……”

前一瞬,江亦姝拽住了羅詩嬰的手,并于後者交換位置,用自己當作隔闆,把侃侃而談的兩人分開……不得不說,這執行力的确當機立斷,不折不扣……不過,她的占有欲也同樣“雷厲風行”!

不許詩嬰與那男人多話一句話。

羅詩嬰算是有些許驚愕,但她也沒太在意,就依着江亦姝罷。淩霄瞥眼瞅着二人,無言以對,一人走到前面去了。

拿江亦姝沒法兒,羅詩嬰輕歎一口氣,拉着江亦姝跟上了……隻是還與“那男人”保持一段距離。

……

說是“六樽會”,不如說是拍賣會。

魔界與仙界相似,定期會舉辦林林總總的大會。實際上,魔界不止魔宮,還有其他幾個門派,它們與仙界門派的最大不同便是——魔界宗門修煉,是極為嚴酷兇虐的修行方式,堪比“相鼠”,古有一問所記,

“ 相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為!相鼠有齒,人而無止。

人而無止,不死何俟!相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死!”

他們有的宗門,甚者以同門殘殺的方式,弱肉強食來生存,修為高者隻需将弱者的心境占據,吸幹後者的靈力,讓他成為一句行屍走肉,便能在修煉上有所提升,這種方式,可怖的不僅僅是手段的殘忍,還有一點,心境是修真者最重要的部位,隻要占據那人的心境,便可以操控他整個人……

也就是說,強者可能将心境被奪,靈力榨幹的弱者,操.控為一隻等施号令,行動方便的傀儡,讓他以弱者的身份幹強者想做的事……這種修為方式,有一個令人發指的名字,叫做,“渡神術”。

渡神術,将自己的神智渡于“傀儡”心境,以控制他。

奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細搜求,無中覓有。鹌鹑嗉裡尋豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油……

信義行于魔界強者,而刑戮施于孱弱之人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又弱者之尤甚者也。甯以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又強者之尤難者也。方魔界古往上下有上千百者修煉“渡神術”此修煉方式,“渡神術”縱使還家,約其自歸以就死。

是以“相鼠”之難能,期孱弱之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者。是強者之所難,而孱弱之所易也。此豈近于人性哉?

……

或曰:罪大惡極,誠強者矣;及施恩德以臨之,可使變而為更強者。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:“相鼠”之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以複來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而複來,是下賊上之心也。

見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不能使強者不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。

此又不通之論也!

人們縱然知曉這“渡神術”慘無人道,溟滅人性……可誰讓他是在修真中能最快使自身修為長進的方法呢?再有人說,“誰都可用‘渡神術’,不過是比誰更強,以強淩弱,成王敗寇,在此一舉罷了。既然你沒那本事,便休要叫嚣!”

……

魔界的人,不管是誰都想熟練“渡神術”,但是要找到一個心境比自己弱,不防備自己之人,他的身份地位又對自己有益……何啻心境比自己弱,就算是心境更強,亦能在對方出其不意之際,暗度陳倉……修煉之人對誰都懷着一顆戒備之心,錯非雙雙對彼此深信不疑,是自己的親人,師徒……

然則何為而可?曰:縱而來歸,殺之無赦。而又縱之,而又來,則可知為恩德之緻爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死。是可為天下之常法乎?不可為常者,其聖人之法乎?是以堯、舜、三王之治,必本于人情,不立異以為高,不逆情以幹譽。

……

古往今來最讓人匪夷所思的,是修真界的青棠宗,為何歸屬于仙界,而非魔界。青棠宗的人以“雙.修”為秘法,這是第二塊的修煉方式。

青棠宗門内亦有同門相殺的傳聞,不過那也僅是傳聞而已,究竟是誰傳的還不一定!……

此次六樽會是魔宮包辦,魔界有棂兮門,菊花樓……清客宗、梨絲宗。當然,這些門派都要臣服于魔宮。

六樽會上,魔尊也會來,還有他專屬的椅子。其餘人都是站在指定的區域裡……

“拜見魔尊。”衆魔修向伶舟荔菲行禮,隻有三人不動,穩如泰山…… 他們仙界的人,不必尊魔界的禮規。

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