商候看着這兩國滴水不漏的君王，最強嘴炮魏公、最慘隊友韓伯實在是厭煩，卻也不敢怠慢，商國、吳國已成仇雠，實在不敢再結新仇，禮儀周全，勉強笑着，一派言笑晏晏的樣子。

和他們怒目相向的是第二諸侯分隊燕國和吳國，相對于第一諸侯分隊魏國、韓國、商國的貌合神離，他們倒有些情投意合的意思。無關利益，尚武的共同的信仰讓他們不由自主地靠近，對偶像孫子的崇拜将他們緊緊聚集在一起。

不像商國和韓國雖然都是尚法，贊同依法治國，商國尊崇商鞅，韓國崇敬韓非子。韓國認為韓非子取衆家之長的變古自然比商鞅的重刑重利要高明得多。商國以為商鞅能使得古秦迅速崛起，事實勝于雄辯，自然是商鞅更勝一籌。兩國的繼業者你來我往，多有攻讦之言。不但不能凝聚，反而漸行漸遠。可見偶像的凝聚力可一點不比信仰低。

吳國被打得搖搖晃晃，可他的傲骨還沒有丢，惺惺相惜的燕國不顧兵陷草原的窘迫，腦子一熱便想要斥資資助吳國建設。吳伯毫無猶豫地拒絕了，說這次已然是拖累了燕國，還勉力要送海産和珍珠。看吳國如此，燕國頓時對自己剛才說資助時的猶豫羞愧不已。于是，燕國固辭不受，吳國堅持要送，還說必有後報。

風輕雲淡，冷眼看戲的自是楚子，或者說楚伯，看到各諸侯這麼給面子，昨日的祭祖宴上，天子親許他升爵位的意思，旨意約莫在今天的繹祭之後。環顧諸國，也就他一個子爵，可他偏偏不在意這些。為着重商，就是他得了公爵到底也入不了這些人的法眼。

曆來社會的主流價值觀裡，商賈是最不入流的職業，可偏偏是他楚國的立國根本。任他們各國掐來掐去，他楚國隻管悶聲發大财，還能時不時地看看戲。

别人以為他楚國隻是重商，實則楚國尊崇的商聖範蠡更是一位高明的政治家、軍事家。治大國，若烹小鮮。

同理，做生意和治國也有某種意義的關聯。各國打得如火如荼，他楚國以逸待勞，休養生息，有錢能幹很多事，除了奢靡的生活，還可以修路建橋、輕徭役、薄稅賦。畢竟聖人有言：治國的關鍵是愛民、富民、親民，人民才是立國之本。如果當時有人調查幸福指數的話，楚國的人民一定是幸福指數最高的國家。

楚伯的馬車遠遠地跟在諸國之後，他慵懶地躺在他奢華的敞篷馬車，慢悠悠地行在骊都寬闊的大道上，好像他不是觐見天子的，而是日常逛街閑遊。

剛一上街，他的馬車便引來無數人瞻仰。