“以小王爺現在的兵力，他更希望咱們出城對戰，哪怕是偷襲，對他們而言也是一種機會。”

盧道元道：“所以這些拒馬和拌馬索，隻是起到一個提前預警的作用。”

“原來如此。”

我恍然大悟。敵強我弱的情況下，放棄堅城之利和敵人拼實力，純屬不智。所以大北朝人馬壓根不怕大南朝人馬的偷襲。

“賢弟你看那裡。”

盧道元又指着拒馬防線後方、正對東門的一排排營帳道：“行軍打仗，從來都是士兵随身攜帶三至五日的幹糧，而把糧倉設在後方隐秘而安全的所在，定期補充軍隊所需。但小王爺卻直接把糧倉設在了報國城外，而且毫不掩飾其所在位置。除了向咱們顯示他要長久圍城的信心，以恐吓、動搖城中人的意志外，恐怕還存了引誘咱們出城燒糧的意圖。”

“糧倉？”

我向着拒馬防線和那層層的帳篷後面觀望過去，卻沒有看到印象中也不知道從哪本書上看到過的、一座座像火箭般造型的物體。剛想向盧道元請教，卻忽然發現有一批帳篷的形狀和周圍不同，不僅比周圍的帳篷高，而且頂部與四邊的角是呈抹坡狀向下弧旋下去的。

别看就是頂部的邊角處呈現出弧和直的區别，但難度卻不可同日而語。普通小帳篷，像我曾經在小王爺軍營中住過的帳篷，四邊支起棍，中間橫個杆，側面呈三角形；講究點的如小王爺的帳篷，雖然大，邊上也需要用橫杆連接并加固，搭上篷布後，頂與邊處仍呈角狀。要想把頂與邊的垂直處做成弧形，除非專門加工這樣的邊角料。但戰場上一切以簡單、方便為主，怎麼會加工并攜帶那些不實用的東西？而且這些帳篷看起來也不比周圍的帳篷美觀，甚至更顯粗糙、随意。那它們是什麼？難道是用糧袋堆起來後裏布加以防雨的糧堆？

應該是了。我醒悟過來，盧道元雖然表現出一副誓與報國城共存亡的氣概，但杜飛寅又怎麼可能眼睜睜瞅着這位國公爺殉國？更不可能看着這麼一座邊關重鎮落入敵手。所以杜飛寅率軍來援是肯定的，隻是時間早晚和人數多少的問題。而一旦大南朝的援軍到達，很大可能會選擇敵軍糧倉所在處下手。因為害怕糧食受損，大北朝人就一定會分兵保護，不能全力對敵。當然，大北朝人馬也可以舍棄這個羁絆，把消滅敵軍有生力量做為主要目的，可那樣一來，大南朝人馬燒毀糧倉的可能性就會大增。一旦沒有了糧食，小王爺的人馬就不能久呆，最後的結果充其量是打了一場勝仗，依舊攻不下報國城。

經過這麼一推敲，我便肯定了那些帳篷就是簡單搭了層防雨布的糧倉，或者說是盧道元口中的誘餌。

第一，小王爺沒必要把送給敵軍燒的餌精心堆放；第二，如果不想失去軍糧，就要做好随時搶運的準備，同樣沒必要把臨時堆放的工程做到那麼精緻；第三，既然是陷阱，那些軍糧或許壓根就是假的，也就不需要堆放得太過整齊。

至于大南朝人馬會不會猜測那是假的糧食？會，但能猜到不代表他們就能經得住誘惑？萬一是真的呢？燒毀敵人的糧草，那可是目前可見的，也是唯一能令己方反敗為勝的機會啊！

說到糧食，我又想到了另外一個問題，于是問道：“大北朝人難道不是以牛羊肉為食的麼？”

“大北朝不像咱們大南朝雨水豐富、湖河縱橫，能産水稻的地方較少，大部分土地都以種植粟米、玉米、高粱一類的農作物為主，而以産量較低、多為供應官家食用的小麥為輔。”

盧道元給我講解道：“以牛羊肉為食，是大北朝人進入迷霧高原後糧食運送不便、又沒有屯糧據點的情況下，不得已做出的選擇。其實他們絕大多數人都無法适應這個習慣，甚至因為腸胃不适而導緻整支軍隊戰鬥力下降的情況也是屢見不鮮。所以盡管少，大北朝的軍隊還是會備下适量的糧食，以便改善夥食之用。”

我去，一直以來，我都以為自己無意中介入了一場農耕民族與遊牧民族之間的戰争，現在看來，居然是一場農耕民族與農耕民族間的南北戰争。話說都是刨地的苦漢子，大家各自種好自己的地，想辦法提升一下生活質量不好麼？何苦跨越這五百裡迷霧高原，發動一場對雙方都沒有好處的戰争呢？

卧榻之側，豈容他人鼾睡？估計在人家那些侵略者的眼中，咱這所謂的和平愛好者就是沒出息、窩囊廢的代名詞吧？

不過相比猜測大北朝皇帝發動戰争的原因，我更好奇盧道元對玉米、高粱的稱呼。話說古人不是應該講一些黍、稷等我聽不懂的名稱麼？

“賢弟，這邊走。”

在東城門上駐足觀察了一會兒敵情，我們這一行人便開始順牆向北，朝着北城門方向進發。

經過盧道元的一番講解，我也覺得大北朝人做的有些過了，誘敵出擊的意圖太明顯了。因為從位置上講，糧倉就不應該正對敵人城門設置，那将會利于對方沖鋒突襲。即便選擇設在城門口外，西門遙對的軍都城已經落入大北朝人手中，北門外的營帳背靠茫茫的迷霧高原，但小王爺卻偏偏把糧倉安放在報國城的東門外。無論開原關還是宣德城方向的大南朝援軍趕到，都可以和報國城的人馬裡應外合，對大北朝軍隊的糧倉發動襲擊，難怪盧道元稱之為誘餌了。