在這衆多美人中，林蔚蔚觑到了陶妙卿的倩影，隻見她頭梳蔽髻，戴七钿，身着阙翟，竟是二品女官的裝扮，林蔚蔚不屑的在心裡冷哼一聲，‘竟連這也要同我比，非要高我一階，這又能如何呢？哼！’

陶妙卿身材玲珑有緻，前凸後翹，她色若蓮葩，肌如凝蜜，水翦的雙眸似盈盈秋水般，給人以嬌楚憐弱之感，讓人忍不住想要去呵護寵愛，好好的疼愛一番。

在她身旁的，是賽足會上與吳降仙大打出手的女郎，那日吳降仙喚她吳仙嫔，兩人是同府的姐妹，如今這吳仙嫔顯然攀上了陶妙卿這隻高枝，她頭梳蔽髻，戴五钿，身穿鞠衣，是三品女官。她們竟然也成為了女官，這是要向她宣戰？

林蔚蔚在心裡暗暗給自己打氣，‘林蔚蔚加油！小苾棠加油！我現在是兩個人，你們盡管放馬過來吧！哼！’

吳仙嫔正洋洋自得，她用纖纖素手撫摸着假發髻上金光閃閃的五個花瓣形的金钿，那可是她的榮耀，她的品階，如今她與吳降仙比起來，更是尊貴了許多，她成為了南兮的三品女官呢！

見到林蔚蔚，吳仙嫔扭着細腰，盈盈的走上前，開口挑釁道，“林苾棠，若是阻攔夫君納妾，就是犯了善妒，《大戴禮記·本命》曰：‘婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。不順父母去，為其逆德也！無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；盜竊，為其反義也。’所以我若要嫁給桓将軍為妾，你可會阻攔？”

‘若我說反對，這仙嫔就要說我犯了七去，若是婦人犯了七去罪，是可以明正言順的被夫君休妻的，如今我還沒過門，她就上門來挑釁了，還真是可惡！’

林蔚蔚面色如常，她上下打量着吳仙嫔，她學着現代列車上賣零食的乘務員口吻，連連叫賣道，“白餅、截餅、細環餅、燒餅、胡餅、豚皮餅啦！麻煩收一收，莫要太放肆！”

吳仙嫔一頭霧水，不知雲裡霧裡，“什麼餅？林苾棠，你發什麼瘋？”

林蔚蔚回怼道，“我正要問你呢！什麼病啊你？人家給你畫個餅你就當真？既然你這麼喜歡吃餅，那你就吃個夠！”

“誰，誰喜歡吃餅了？你莫不是瘋魔了？你，真是雞同鴨講，不知所謂！”

林蔚蔚輕哂一聲，再次嘲笑她的愚蠢，“誰？誰同鴨講？”

吳仙嫔氣惱道，“你，你罵我是雞？你，你好可惡！”

林蔚蔚無奈翻了個白眼，不屑于再與吳仙嫔争辯。

這時皇上擁一美人款款而入，這美人舉手投足間盡顯妖嫭之姿，不是姚女還能有誰！林蔚蔚忍不住暗暗腹诽，‘這妖女還真是命硬！不但沒死成，竟再次得寵了！真是禍害遺千年！’

皇上摟住姚女，親昵的嗅了嗅她的臉頰，惹得美人連連嬌笑，真是好不風情萬種，惹人憐愛。見到皇上，衆美人與女官們紛紛行禮，美人們站在一起，女官們排成一隊，皆是按品階站好了隊伍。

待皇上攜姚女入座後，皇上懶懶的開口：“朕前日夜夢碧落河神女，醒而再不能寐，神女貌嫽妙以妖蠱兮，紅顔晔其揚華。眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。珠翠的皪而照耀兮，華袿飛髾而雜纖羅。隻此一見，再不能忘，聽聞林女官在賽足會上扮演了碧落河的神女，還因此拔得頭籌，這碧落河到底無有神女，這是今日的議題！”

姚女的嬌聲首先響起，“這碧落河若真有神女隐世，那與陛下這樣的神君匹配，再合适不過呢！”

聽了姚女的話，皇上爽朗的笑了起來，他那健碩的身材微微顫動着，顯然是心情大好，帝心愉悅。

可姚女突然話鋒一轉，貌似誠懇的勸慰到，“可就怕是某些人故弄玄虛，裝神弄鬼，來以下犯上，欺哄陛下呢！”

皇上猶疑到，“哦？此話怎講？”

姚女似是不經意的瞥了一眼林蔚蔚，嬌聲歎着，“哎呀，妾忘了林女官是九天玄女呢！還是讓衆姐妹們評說一番吧！”

姚女把矛頭轉向了林蔚蔚，她态度昭彰，意欲明顯，她就是想要證明這世上并無神女，來以此對付林蔚蔚。

衆美人臉色各異，暗暗揣度，若是與姚女反對，說這世上有神女，定會遭到姚女的記恨與報複，她現在盛寵正濃，還是不要輕易得罪的好，可若是順了她的話，接了她的茬，說這世上沒有神女，就會得罪林苾棠，她也是皇上面前的紅人，兩邊都不好得罪，衆人一時間啞口無言，不知如何是好。隻有三兩個美人附和着，幹巴巴的開口：“姚美人說的是！”

這時吳仙嫔挺直脊背，倏而直言，朗聲開口，“依臣拙見，世上就算有神女，也不是傾城美人之模樣！”

皇上忽而來了興緻，一副願聞其詳的模樣，“哦？吳女官有何高見？盡管道來！”

吳仙嫔娓娓道來，“古籍有雲：女娲娘娘乃上古神女，生有聖德；那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南。女娲乃采五色石之，以補青天。故有功于百姓，黎庶立祀以報之。另有古籍雲：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。臣以為，既有七十變，為何以人面蛇身示人，若是人見了，豈不懼之恐之？大喊妖來了？百姓怎會立祀以報之？”

衆人聽得認真，紛紛蹙眉揣度着。

吳仙嫔繼續侃侃而談，“還有，她采五色石以補青天，若青天也似舊衣一樣需要縫補，那怎不似縫補的舊衣那樣有個五色補丁？天空澄澈湛藍，并無任何五色補丁。僅有一種情形，天空呈現五色，是因為雨後有虹，莫不是古人把虹誤認為是五色石，這其中的差缪遠矣！再有，若是天傾西北，地陷東南，天需要縫補，那地就不需要了？比起補天，還是補地更能讓人信服，可古籍中并無任何補地的記載，豈不可疑？”

已有不少美人贊同吳仙嫔的觀點，紛紛不自覺的點頭。

吳仙嫔最後得出結論，“臣聽聞，大蔔曾有言，世間萬物，花鳥魚獸，皆是各從其類，花兒芳香，魚兒徜徉，鳥兒翺翔，獸類奔馳。由此可推，如果不曾見過牡丹，我們可以從别的花來猜測它的模樣，如果不曾見過喜鵲，我們可以從别的鳥來猜測它的模樣，因此臣鬥膽以為，若是有神女，定是與神同類，是神的模樣，可從未有人見過神，怎知神的模樣呢？隻不過是人的拙見，把神想象成花鳥魚獸或是人的模樣罷了！因此女娲娘娘定不是人面蛇身，碧落河神女也不是傾城女郎的模樣！其有或未有尚且無從得知，她們的模樣更是無法知曉了！”

一女官緊跟着應聲說：“吳女官所言甚是！臣附議！”

接着響應的聲音紛紛湧起，此起彼伏，“妾也這樣以為！”“對！是這樣！”“就是這樣！”

姚女狀似為難到，“哎呀，既是這樣，那神到底是何模樣呢？林女官乃九天玄女，又在夢中見過仙人，可否為衆姐妹言說一番呢？”

既然矛頭指向了她這裡，她就要見招拆招才行。林蔚蔚穩定了心神，緩緩道來，“《詩經》有言：‘神之格思，不可度思。矧可射思？’大意是神明的旨意是難以捉摸、不可揣度的，告誡人們要敬畏神靈，不要輕慢神的教誨，更不要輕賤象征敬畏與規範的射禮。由此可見古人對神的敬重。

古人還有雲：‘仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。’由此可見，鬼神是由精氣所化，因此無論是神女抑或是夢中的仙人，皆是由精氣所變化而成。既是神明，當然是知之無窮，變化無窮，無所不能，無處不在的了！怎能以一種形貌就妄下定論呢！

《中庸》有言：‘夫微之顯，誠之不可揜如此夫！’孔夫子認為，鬼神之德在天地間微妙莫測，但其顯現的方式卻是真實無妄的。古籍上的記載比比皆是，古人尚且如此敬畏鬼神，當今誰又能義正言辭的在此立誓，要诋毀鬼神，與之為敵呢？”

林蔚蔚的一席話讓衆人心驚膽戰，面面相觑，誰也不敢說半點诋毀鬼神的話。皇上面色倉皇失措，他連連歎到，“怪朕，都怪朕，怎敢以此為議題，妄議神靈呢！都散了散了！今日的事，不許妄議半句！”

衆美人與女官們齊聲應到，“是！謹遵皇上旨意！”

林蔚蔚暗暗慶幸，還好她以前演過一個小仙姬，那劇本的台詞她都還記得，不然豈不是要着了她們的道？若她說不出神的樣貌，那她九天玄女的身份就是造假，那她就是欺君！這群妖女們真是好心機啊！

陶妙卿與吳仙嫔盈盈走過林蔚蔚身旁，今日沒有讓林苾棠受損，吳仙嫔很是憤懑，“你别得意的太早了！”

林蔚蔚毫不怯懦，她嫣然一笑，朝吳仙嫔道，“吃餅！治病！多吃點！”

吳仙嫔嬌憤的跺了跺腳，随着陶妙卿離開了。

林蔚蔚觑着她們的倩影，在心裡暗暗思忖，這吳仙嫔也不好生想想，那妙佳人心系桓逖，有她林蔚蔚一個情敵就已經夠頭疼了，怎還會讓她吳仙嫔入府為妾？妙佳人是要把吳仙嫔當刀使，待她借刀殺人除去了她的心頭大患也就是林蔚蔚後，那妙佳人絕容不下吳仙嫔，所謂狡兔死走狗烹，這麼簡單的道理吳仙嫔竟會不知曉？

‘人家給你畫個餅你就吃，既然你這麼喜歡吃餅，那你就吃個夠吧！’林蔚蔚繼而偷瞄了一眼姚女，在心中暗暗的吐槽，‘這妖女竟又來作妖！待我仙氣大贈，定要捉了你這隻大妖！哼！’