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第5章 不識廬山真面目,隻緣身在此山中(二)

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“隻是這樣嗎?”周尚瑾眉頭皺得更緊了,試探着安撫道,“主子還是莫要太古闆了,前朝已經滅亡,咱大桓國還是比西煌、南钊更為開放些,男子隻要帶好面紗身邊有母親或妻主還是可以出門走動的。”

縱然周尚瑾平時再如何與木婉言心有靈犀,再如何心思敏銳,此時此刻也沒能真正明白木婉言沉郁的原因。

木婉言訝異的正是周尚瑾口中的“開放”。

她今日站在臨江仙樓頂,一眼瞧過去,大街小巷上密密麻麻的人群當中隻有幾個男人,剩下的全是女人,而且那些男人中,大多數是八歲以下的孩童,年紀再大一些身邊必然有一個女人相陪。

這便涉及記憶正混亂的穿書者的盲區了。

穿書是什麼呢?穿書是穿到早知故事線的真實世界。

書中世界都是真實的。

有些是本不存在,但是有大能或是黃粱一夢、或是随性寫下,天地規則受到逼近創世靈魂的指引逐漸生成與夢、書相關的世界。

有些是本就存在,有些小世界的普通人意識掉進了時空裂縫回到自己的世界,莊周夢蝶後以為不過是一時靈光一閃寫下所見所聞,自以為那書中的愛恨情仇是自我創作的産物。

木婉言穿的書屬于後者。

但是原著作者她在穿書之前了解過,是來自一個叫作藍星的地方,藍星上多是男尊國,作者蝶夢莊周能記下的内容實在太過碎片,便自以為這個凰鸾界也是男尊國,原著便以男尊為世界背景。

木婉言在穿書前并不清楚凰鸾界的具體背景,一切都跟着原著所說的理解,她自己又是來自一個以武為尊的高武世界。

高武世界無女男尊卑,無嫁娶之說,隻有心心相印的兩個人以天地為證定下靈魂互不相棄的契約。

她在最初知道世界上有男尊國已經足夠震撼,去了解男尊相關背景已是苦惱,遑論散發思維想到是否會存在女尊國。

這幾日因以武為尊的觀念根深蒂固,她竟然沒能意識到一個男尊國女子為帝為太子、所見禦醫官員都是女子的可能性極低。

難怪……

木婉言摩挲着瑩潤的棋子,她今日被臨江仙的人們提醒了才後知後覺。

難怪初見時那鳳九箫會全身罩着幕籬,幕籬後更有面紗。

難怪明明隻是提及退婚、另覓良人,從未見過面的鳳九箫卻要以死明志。

難怪面紗掉了鳳九箫會哭成那樣。

難怪臨江仙的人僅僅就一場會面便怒罵鳳九箫是個洗不幹淨的髒黃瓜。

難怪昨日周尚瑾詢問是否要“不擇手段”取消婚約後,獻出的上策是揭露鳳九箫年幼失蹤的事實。

這确實是對于木婉言來說,最不麻煩,不髒手,最便利的一條取消婚姻的路。

如果她不曾見過鳳九箫對他心有憐憫,如果她不曾以外界人的視角偶然窺得此界異樣。

這個世界對男子何其苛刻,不得示人顔,不得與人言,高門貴男幼時的一場迷路一旦為人所知也會被一人一口唾沫給淹死。

而凰鸾界的所有人都對此覺得習以為常。

木婉言難以遏制地喘了口氣,問道:“崇瑤,你知道男子失了貞潔會浸豬籠嗎?”

周尚瑾點頭。

木婉言将所有棋子收好了放一邊:“昨日,鳳公子的面紗掉了。”

周尚瑾一愣。

木婉言隻道:“孤閉眼沒看他。”

她從頭到尾都尊重鳳九箫沒有真的掀開他的面紗,他哭着說面紗掉了她也是遣散了旁人,閉着眼等鳳九箫戴好面紗幕籬了才睜開眼。

“沒人會信的,主子。”周尚瑾這個凰鸾界本土人士總算約莫觸到了主子煩悶的一點,她隻能這般說道。

在凰鸾界,妻婿成婚前一個月二位新人需每十旬見一面,其中女方可掀開男方幕籬。

男子的面容除了母親姊妹外唯一能見的異性僅妻主一人,而俗世規矩,面紗失守,則貞潔不複。

管不住自己孽根的男人是該有些懲罰,然而一竿子打死連掉了面紗也要浸豬籠倒是有些不近人情了。

主子說她全程閉眼,但是誰會信呢?

誰會信妻主在對待自己的所屬之物還會不掀開其面紗呢?在世人眼裡鳳九箫早就是個丢了貞潔的髒男人了。

木婉言看向花園裡盛放的迎春花。

鳳九箫究竟是真的喜歡她這個聲名狼藉的太子,還是因為他的“貞潔”在外界看來已經不在了的無奈妥協?

她在見過鳳九箫之後如果仍舊堅持拒婚,如果皇帝真的認可了她的那個沖喜不祥的謬論,那個積雪封霜的男人也會被困在豬籠裡連着浸沒河中三次不死才會讓人放過嗎?

她道:“崇瑤,孤險些害死了他。”

木婉言不是沒殺過人,但從沒有這般意外地因着一件小事害過一個人。

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