可也不能讓他們一直拜下去，她又不是泥像，趕緊拍拍手，等倆人看着她，又擡擡手，示意他們她知道了，可以起來了，倆人果然這才起來。

夏申有些黑線，被人當做強大的存在崇拜，這種滋味，她也不知道怎麼描述了，個中滋味的心情，文字無法表達，自行體會吧。

接下來是什麼，夏申得冷靜下，差點被倆人給崇拜的亂了。

如果語言相通，夏申會問他們的打算，可是語言不通，這句話，手勢也比不出來，夏申隻能再把一十，大白，大灰派上場，形象比劃，指指自己，再指指一十，表示自己是一十，然後是他們，分别是大灰，大白，接着，把三小家夥放一起，又把大灰大白抱洞外，做出走的姿勢，意思就是你們是要留下還是要走？

不管是什麼想法，夏申都不勉強對方，她今天的收獲已經足夠了，再一次更确定這是哪裡，已經很夠了。

至于和同是人類的夥伴們群居，你問夏申想不想，當然想，孤寂的滋味，沒幾人會喜歡，夏申是不喜歡的，可這也不能強求對方，不管是家人，朋友，愛人，都有一個緣字在其中，無緣何必強求，強扭的瓜不甜，适用于一切感情。

砰——！

又是一聲，不用想了，倆人抱着孩子再一次跪在了夏申的面前，男人把一十，大灰，大白抱一起，不過和夏申三小家夥放一起不同，男人把一十放在一石塊上，高高在上，而大灰，大白則匍匐在下。

意思，夏申明白了，他們要留下，而且是留下做她的跟班，她在上，他們在下，夏申沒有再扶他們的動作，看着他們跪在自己的面前，眼裡是對自己已然更為強烈的膜拜，人人平等的這種想法，夏申從沒徹頭徹尾相信過，有沒有那一天，夏申不知道，反正，她從來沒見過，回到遠古時代，這個時代就更不可能。

第一次扶人，是一種來自現代的下意識行為，現代再不能做到人人平等，也沒有動不動見人就跪的，第二次，就不同了，夏申已經迅速把自己帶入了這個時代，所以，她沒有再伸手扶人，隻是看着他們，思考着自己的。

最後，夏申點頭，對方膜拜自己，雖然剛剛讓人跪拜的滋味無法細說，但，實話說，她确實有讓他們最深深膜拜的資本，她所掌握的本領，知識，他們無論哪種程度的膜拜，都值得。

見夏申終于點頭，倆人大喜，再重重磕了幾個大響頭才起來，起來後倆人都開始動起來，男人把産婦剛剛用過的幹草抱起來，女人抱着孩子，三人一起往洞口挪，然後把幹草鋪在洞口處，轉過來，男人又拿新的幹草給鋪上，然後這才滿意地咧嘴，隻差沒恭敬地請夏申上座了。

夏申也沒打算産婦和孩子把自己的窩給占了，不過也沒有讓産婦睡洞口吹風的想法，明白這是遠古時代後，夏申就知道，這時的産婦是沒有後面各種調養的觀念的，但既然她在這裡有，這種觀念自然就要有。

對倆人搖頭，讓他們知道她并不滿意他們的安排，指指靠裡的一角，然後再指指新的幹草，幾乎天天的砍柴，捆草，幹草有的的，再指指用過的幹草，又指指洞外，意思是讓把床鋪放到山洞一角去，用過的幹草放出洞外去。

男人愣了下，意思他明白了，隻是沒想到夏申會讓他們也用新的，然後很快就動起來，心裡對夏申再進一步的膜拜同時是對夏申再一步的言聽計從。

做好這一切，夏申的肚子也終于有餓的反應了，餓了自然要吃，魚還有，馬鈴薯也有，那就繼續馬鈴薯炖魚，煮好後，還是一樣的分了倆人各一碗，等倆人已經代入新身份恭敬地接過後，夏申忙不上管他們，趕緊解決肚子溫飽問題，餓了一天，一旦有感覺那是真的餓的沒力氣，先吃飽再來說其它問題。

吃飽喝足，第一個問題是男人的傷無論如何得處理一下，大夏天，傷口是極其容易感染的，感染可不是好事，那是要逼着夏申做青黴素出來的節奏。

這事還是先放一放吧，那就趕緊給男人處理傷口，夏申站起來準備接水給男人先清洗一下傷口，再用一個新盆，以後這倆人是跟着自己了，夏申自然會給他們把這些日常生活用品盡量配起來。

結果夏申剛動，男人就過來了，意思不用再比劃，夏申都明白了，不讓夏申動，有什麼要做的，他來。

行，夏申也不和他搶，指指盆，再指指熱水，冷水，再指指他自己身上的傷口，毛巾沒有，她就帶着自己用過的過來，去哪找新的，隻能用軟一點的葉子暫時用着。

前面産婦生孩子的時候，男人見夏申做過一次，現在馬上就明白了夏申的意思，很快就接好了水細細給自己的身體清洗了三遍，沒錯，剛剛夏申就是這樣給孩子做的，所以，現在他照葫蘆畫瓢，這樣一來，倒讓夏申省了不少心。

清洗好傷口後，夏申拿過自己的急救包來，裡面有醫用酒精，白藥噴劑，外傷保護膜噴劑，這些都是處理傷口的最佳選擇，清水清洗過的傷口再用醫用酒精處理消毒一遍，接着噴劑一道白藥，一道外傷保護膜，行了，處理完成。