太和十九年，大魏的皇後仍然是馮氏，已故太師馮熙第三女。

隻是廢後一事，不必皇帝明說，已在權貴百官之間議論紛紛。

皇後赴平城奔喪的舉動，在外人看來，愚不可及：她久居深宮，雖才德之名流傳在外，但手中并無當年文明太後那般權勢，想與年輕有為而又大權獨握的皇帝抗衡，乃是以卵擊石。

五月下旬，皇帝返回洛陽，不顧舟車勞頓，召集群臣商議國政，力推漢人教化，禁絕胡俗胡語。六月正式發布诏令，“不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官”，又規定遷到洛陽的鮮卑人，死後要葬在洛陽，不得還葬平城。

國丈馮熙雖然薨逝于平城而非洛陽，但皇帝依舊下旨，命留守平城的鮮卑貴族協助将馮熙與其嫡妻博陵長公主遷葬至新京。

“協助遷葬”是皇帝給舊都貴族們最後的投誠機會。

而那些王公貴胄們不負皇帝的期待，果斷抛棄了勢單力薄的皇後。

甚至太子也放棄了皇後，選擇回洛陽——盡管他不喜歡洛陽，也不喜歡父皇任何漢化的舉措。

馮熙與博陵長公主的靈柩運至洛陽七裡澗時，皇帝親自服衰往迎，悲恸而拜。至下葬之日，禦駕又送臨墓所，親作墓志銘。

因皇後居于平城，拒絕随父母靈柩返回洛陽，皇帝便順水推舟，以皇後不孝為由廢黜。

馮左昭儀懇求皇帝留三妹不死，令她削發出家，至妙法蓮華寺為尼。皇帝允之。

“我要她體會我當年遭受的一切，不少一分一毫。”月華說：“若你不忍看她被折磨緻死，派人去把高澈高太醫找來，送去寺裡。高太醫醫者仁心，會保她一條命的。”

皇帝面上露出猶豫不忍，但擡眼看見月華紅着的眼圈，想起月華受過的那些苦，便答道：“好。”

至于太子，有月華在旁勸解，皇帝隻當他年幼無知被皇後蠱惑蒙騙，沒有與他計較，反而為他此行北上尋了一個借口：祭拜貞皇後林氏。