我如實對她說了。

她說：“希望先生再給她一年時間，在這一年内，她希望能讓女兒有一個完整的家。”

我說：“那你就努力念心經吧，回向給先生，祈願不要離婚。”

她仍然有一絲希望，她的先生會回心轉意。

我告訴她，從他先生的八字看，他先生對感情是冷漠無情的，決定了離婚是絕對不會回頭的。

她說：“她自己也知道先生是個冷漠的人，但自己愛他，所以希望盡力挽回這段婚姻，希望給女兒一個完整的家。”因此，她願意作任何的嘗試，願意念心經回向給先生。她問：“每天要念多少次？”

我說：“當然是越多越好。”

她問：“怎麼念，有些字不知道讀音。”

我說：“不要緊，我會将我的上師念誦心經的連接發給你。你跟着上師的讀音去讀，去修心經就可以了。”

在修行人的角度，我們不是拜佛念經，而是修行。菩薩不是用來拜的，而是作為修行人的榜樣而存在。平常人是拜佛、拜觀音菩薩，我們修行人是修佛、修觀音菩薩。我們通過修行，學習觀音菩薩的慈悲、清淨。

通過念誦觀音菩薩的真言咒語，結觀音菩薩的手印，腦中觀想觀音菩薩的思維，做觀音菩薩的事，令自己成為活在塵世的觀音菩薩——活佛。這就是我們所說的“即身成佛”。

每一尊佛、菩薩、金剛，都有其自身的特點，修行人通過了解佛像的特點、他們的大願，通過修行學習，将自己體内與菩薩共通的特點開發出來，就可以做得立地成佛。這就是佛經上說的：“衆生皆有佛性。”

我們的修行，其實是開發自身的潛能。每個菩薩的大願都不相同，其中最廣為人知道，可能就是這句大願：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛。”這是地藏菩薩的大願，修行人若要修地藏菩薩，必定要有受盡苦難，舍己為人的心懷，方能成功，因此地藏菩薩是很難修持的本尊。然而，這些都是我心中的想法，我也沒有說出口。

我對貓小姐說：“你要修心經，不是隻用口念，心中要想着先生開心、幸福的樣子。”

她說：“好，我其實一直都希望他開開心心，幸福快樂的。”

我說：“嗯，最後記得回向，‘希望不要離婚’就可以了。”

她問：“如何回向？”

我說：“你可以在早上起床之後，在心中說，‘今天念誦的所有心經都回向給先生，希望我們不會離婚。’或者在晚上睡覺之前，在心中說，‘今天念誦的所有心經都回向給先生，希望我們不會離婚’。”

她說：“好的，我完全明白了，從今天開始我就念心經給他。”

貓小姐開始念心經，到底她的這段婚姻保得住嗎？