三世皇帝從始皇帝巨像頭部的銅宮，冒雨回到曾是大秦太子官邸的東宮，大約是在機械鐘走到鐘盤正左位的“日落”時分，也就是舊日的酉時。

除了安裝了永遠發光、用百葉罩子調節亮度的黃石燈，這座複寫燕國王宮而建的中式殿宇，在這個日新月異的時代，也不能免俗地懸挂了一台靠上弦來驅動的機械鐘。

可在這個雨夜，三世皇帝忽然越看越覺得這挂鐘不順眼。

“奇技淫巧！”他心裡罵道，“跟室内古樸的陳設完全不搭！”

自從厚實的殿門砰然合上之後，那慢吞吞移動的指針，不知不覺中劃過了相當于戌時的“黃昏”和相當于亥時的“夜深”，又一次逼近了正上位的“午夜”。

已經在大殿呆了将近三個時辰的陛下，繼續在東宮大殿裡一邊踱着步子，一邊眉頭緊鎖。

“在大秦帝國重新複興華夏文化，”陛下思忖，“說得容易，做起來難。”

“因為，”皇帝繼續想，“四書五經、六藝經傳，已經荒廢了将近三十年。舊時代的讀書人，早就後繼無人了！”

“唯一的例外，”陛下接着想，“就是那個所謂的‘大公國’。在那神秘的息壁圍在舊齊之地，華夏文化的火種至今仍在延續。”

“五年前，”他繼續回憶着，“高空通風器被安裝在了維摩納上面，朕立即組織了對大公國的高空偵察。兩架維摩納飛躍五哩之高的息壁之際突然失聯，但傳回來的最後影像裡，丘陵半島，村鎮相望，田連阡陌。”

這時候，陛下猛地睜開了棕色的睛瞳。

“更重要的是，”他說出聲來，“前往大公國的那群月氏奴，還帶走了我母親的遺骨，煞有介事地供奉為聖物！”

想到這裡，扶蘇從席子上站起身，在大殿裡來回踱起步來；

舉手投足透出來的焦慮與躁動，仿佛他還處在那個根本睡不着覺的年紀裡，徹夜跟侍衛羅穆斯長談。

“要入侵大公國，”陛下尋思着，“就必須推倒息壁巨牆。要推倒息壁，就必須鏟除天柱峰之中的‘息壤’。”

泰山主峰天柱峰的山體之中，埋藏着一根無比高聳的“天柱”；

“鲧”所獲取的能夠自我繁殖的息壤，就被“禹”用來封住天柱。

後來，當扶蘇抗拒了始皇帝事出反常的遺诏，躲過了陸克山匪夷所思的行刺，并且按部就班地實現那前無古人的大秦帝國，便有一群半人半魚的“人鳐”，依照它們的某種頑固信條，試圖阻撓三世皇帝的計劃。

就比如，當大秦鐵蹄即将踏平大公國的時候，那些制造了高聳入雲的息壁，用來保護齊地的儒生和月氏人。

上面這些消息，都是熟悉《喀巴拉》的胡亥在白天的時候透露給他的皇兄的。

但是陛下接下來所思考的，則是他自己掌握的機密。就算消息靈通的胡亥，也要向皇兄詢問。

“如果要清除天柱峰之中的息壤，”扶蘇尋思，“就必須動用‘高鼎’，召喚不死萬人軍，且将其維持數日之久！”

“不死萬人軍”，這令人毛骨悚然的五個字，已經不止一人當面向陛下詢問過。

回想一下傀儡秦王嬴政從呂不韋手中奪回政權的過程。

時年二十一歲的嬴政，身邊隻有陸克山一個夥伴。

之所以能打敗權傾天下的呂相邦，是因為這兩個嘴巴沒毛的小夥子用萬能的玉枝進入了大秦國庫，然後從中召喚出一支使用閃電的部隊！

同樣地，在殷墟之下用了半天時間全殲項羽反秦武裝的，也是由扶蘇召喚而來的閃電部隊！

在内心深處，陛下盤算着隻有他自己知曉的機密。

“事以秘成”這個道理，對于民間事務來說成立，對于軍國大事來說尤其在理。

此時此刻，三世皇帝就是一名十足的“面壁者”，能夠調動大秦帝國的任何資源，但是隻有他隔着肚皮的内心，才知曉自己的全盤計劃。

“這兩次部署，”扶蘇深思道，“父皇将不死萬人軍維持了了一天，而我呢，隻挺了半天。好在，都完成了目的。”

“但是若要摧毀息壁，”陛下接着思考，“朕需要将不死萬人軍維持數天之久！”

“朕，”男人深吸一口氣，“做得到麼？”

人緊張時最容易産生便意。

陛下便又繞到寫滿篆字的屏風後面，進了寝殿之中的廁室。

蹲坐下去，便随後掀開簾子，開啟了一扇玻璃窗。

立馬，一股雜着細雨、寒意、泥土芬芳的氣息撲面而來，讓扶蘇頓感清爽，倦意全無。

在這個雨夜，無法入眠的皇帝并不孤獨。

就見不遠處的台階下，黃石路燈将不絕如縷的雨滴映襯出來。

一名穿蓑戴笠、身材高大的仆人正用一把大帚清掃落葉。

望着那一坨黑乎乎的背影，嬴扶蘇并沒有介意底下人背對禦座的無禮，而是有那麼一刹那，跟這些跟帝王之種天差地别的老百姓通了悲歡。

“那個人，”扶蘇心想，“都跟我一樣不眠不休。”

“不同之處，”陛下坐在馬桶上苦笑，“他隻需在身體上勞苦，而朕，則是心力交瘁啊！”

忽然，三世皇帝想到了一條出路。

按照希臘人的說法，某個掌管什麼什麼的神将這個靈光乍現的想法放在了陛下腦袋裡。

“父皇當年，”扶蘇回憶，“帶我去了渭水南岸新都的奠基儀式。”

“在現場，”五十七歲的老人繼續回憶着四十多年前的事情，“子車奉常按照始皇帝的意思用《周易》蔔問了天意。”

具體的做法時，找三枚方孔圓錢，攥在手心裡，默念自己想要蔔卦的事由。

然後，将三枚銅錢抛擲到空中，落下後就呈現出不同的正反面：

假如某一次，三枚銅錢全是正面，那就得到了一個單純的“陽爻”；

全是反面，則得到一個單純的“陰爻”；

若是兩個正面，一個反面，那就表示這是一個有待變為陰爻的陽爻；

若是兩個反面，一個正面，那就表示這是一個有待變為陽爻的陰爻。

如此重複六次，那就得到了六爻，自下而上構建起來一個卦象，稱為“本卦”；

如果存在若幹有待轉變為對立面的爻，那麼就在本卦之外，形成了一個新的卦象，稱為“變卦”。

然後，翻開周文王被纣王囚禁在羑裡城的時候所領悟出來的《周易》，找到剛剛得出的本卦和變卦，閱讀卦象的下面由文子寫下的卦辭，從中得到上天的指引。

當然，之前跟胡亥談論“先知”和“占蔔師”的不同之處：先知是能夠看到未來的情形，占蔔隻能給出模糊的預示。

但在日常之中，哪裡去找思接千載、視通萬裡的先知呢？

流傳了千百年的《易經》，就是凡夫俗子預測吉兇的最佳途徑了。

“朕記得，”嬴扶蘇繼續回憶幼時見到的占蔔場景，“新都奠基儀式上得出的卦辭非常神奇。”

“首先得到了‘豐’卦，”他繼續想道，“并且變動為‘豫’卦。豐的卦辭是：‘亨，王假之；勿憂，宜日中’。而豫的卦辭是：‘大有得，恒不死’。這都預示着大秦的國運蒸蒸日上！”

天意不可違。

始皇帝于是拍闆，用豐卦和豫卦給大秦帝國的兩項事業命名。

在阿房宮地宮隻用研究如何用“無竭輪”獲求豐富能量的計劃，被命名為“豐亨之業”。

而在祖龍父親莊襄王的祭廟地下，在從地下兩層下挖至地下五層的大秦國庫之中，那利用厲龍遺骸研制兵器、豫備戰事的計劃，則被命名為“豫大之業”。

“現在，”陛下想道，“朕不确定自己能否将‘不死萬人軍’維持足夠久，從而清除山體中全部的‘息壤’，推翻息壁，入侵大公國，把那群儒生全都抓回來，幫助大秦重新恢複華夏文化。”

“那麼，”嬴扶蘇心裡決定，“不妨用周易蔔上一卦！”

想到這裡，老男人快速結束如廁，然後用自己的勾玉叫來了仆人。

“取三枚銅錢來！”皇帝當面吩咐道。

内侍連忙遞上了三枚奧蔔兒，也就是帝國頒發的機器沖壓而成的銅币。

“不是這個！”陛下沒好氣說，“朕要舊時的錢！再找一部《周易》過來！”

是啊，三世皇帝現在不是前往古希臘的德爾菲神廟，向神通廣大的女先知西比爾蔔問吉兇；

也不是像古巴比倫國王尼布甲尼撒那樣，不合時宜地用烤乳豬來宴請被俘的猶大國先知但以理，詢問王朝的興衰。

現在，扶蘇需要用華夏先祖的方式，占蔔關于神州的前途和命運。

新鑄的希臘式錢币就不能用了，中原的問題還是需用中式貨币來解決。

東宮的仆役不敢怠慢，連忙開始奉旨行動。