＂阿鑒，我啊，有着這麼一個觀點呢，你，要不要聽聽看？＂

＂好，好啊，說吧．．．？＂

少年凝視着天花闆，一邊在心裡數着天花闆上那些刀劍所鑄就的劃痕，一邊靜靜的，感受着那不大聲卻别具韻味的嗓音，帶着自己的思緒，緩緩遠離俗世凡間，逐漸的，進入了那個名為＂空＂的，佛道兩家千年來都共同立志追求的，境界．．．

＂得善心者，天地同助，生惡念者，萬物不留．．．＂

＂這話，又是什麼意思呢？＂

聲音，漸漸變得虛無缥缈．不知何時緩緩閉目沉思的白鑒，也隻感覺周圍吳量的說話聲，開始變得漸漸不再入耳．隻是，這一刹那，那股平靜的，帶有些許名為慈悲的笑意之聲，卻頃刻間變得浩大，洪亮，字字輕聲，卻如洪鐘大呂般，在自己的神識内，激起道道蕩漾．

得心，得心，得，心．．．得什麼心？善心？惡念，這又是什麼來的了？心，心．．．該怎麼樣才能得這個心呢？得了心又會怎樣？那要是不得這個心，我們，還是我們嗎？那我，到底是得了心，還是沒有得心呢？．．．不知道，不知道啊．．．

＂小子，疑惑什麼勁兒呢～來，便聽聽我的一些淺薄的己見吧．＂

＂心，這三種心，一個，都不能得！＂

＂什麼？一個？一個都不得？？？這，這是？＂

少年陡然驚醒，他掙紮着翻身坐起，直視着身邊端坐着的師傅，疑惑與不解，盡數彙聚于少年那澄澈的雙眸中，不過，在對上吳量那雙＂慧眼＂之時，好像，一切，又變得淺顯易懂了．就像，自己好像，并不，甚至，這番疑慮，好像也在漸漸化作一種＂多餘＂了．

＂小子，我知道，你對佛道之事知之甚少，相關的書籍你肯定也是一眼沒看過，哈，不過這不重要，就像如果我現在告訴你，我現在就狂妄些，我便出口這番妄言吧，你聽着，金剛經，拿佛家的金剛經來舉例來說，若是這五千言篇幅，出自鸠摩羅什譯本之金剛般若波羅蜜經，能夠真正的被我們通曉了其中所蘊藏之大智慧，那麼你才會發現，這經書内，前四千九百句，全是廢話．＂

＂？？？這又是什麼個說法啊．．．吳量，你一向虔誠，你怎麼會這樣形容經書呢？你不是，老是會背誦或者吟唱一些經文律典之類的嗎，怎麼現在卻說自己背的又是廢話了．．．我不明白，難道你們，有着大智慧的修行者，有信仰的人，怎麼會說自己信奉的東西．．．＂

少年，再度墜入了不理解的漩渦當中，不過，吳量卻笑了，那是，白鑒極少見過的，師傅他，真正發自内心的，如同廟堂之上參禅多年的大師傅們，那看透這世間萬物本質因果後，那股與天地自然達到和諧的，＂佛陀的慈笑＂．從未有幾人，能于當今的天下，再見到，笑的如此悠哉，自在之人了啊．．．

＂因為，我跟那些拜着木雕泥塑，求着功名利祿的人，不一樣啊～我眼中的經書，我看的又不是什麼咒語啊禱告啊之類的，那是迷信，我着眼的是，它究竟想教導人，怎樣為人啊～．＂

＂聽好了啊，我給你講講這部經的一些摘要，你就明白我在說什麼了．,你瞧＂

如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘衆千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。時，長老須菩提在大衆中即從座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言．．．

阿鑒，佛經，多是闡述了一個當時傳說中的故事，或者某一日佛陀跟大家在一起講道時發生的論題論據．就像炎黃藏區的密宗，他們也會時不時邀請弟子或者其他禅師們一起，在風景秀美的地方聚衆而坐，講經說法．而這時的講經說法的意思，卻是辯論經文中的道理．誰的理解更加全面，更加到位，誰的見解更加獨到，那大家便會贊許的接納這個想法，同時學到更多新的智慧．講經，也是一種學習，隻不過不像我們學習的天文地理數學文科化學之類的，他們，是用着一種近似辯論的方式互相交流溝通智慧啊．．．

阿鑒，你瞧，佛經之所以長，就是因為它會用很大的篇幅去叙述一個故事，當然就免不了傳說神話中的誇大色彩．也就會出現大量的描繪景物，相貌，莊嚴的感受之類的語句．所以我說這是廢話啦～前４９００句都是廢話，隻有最後的一句，才是真正的重中之重啊！

現在，我便将這句話，講述于你，你且記好了．

＂一切有為法，如夢幻泡影．如露亦如電，應作如是觀．＂

這便是，金剛經在結尾處才講述的大道理．至于這個是什麼意思，可能以後才有更好的機會談論這個吧．我的意思是，你看，他們用去了那麼浩瀚的篇章，全部在鋪墊這一句話．這樣，你時不時就更好理解了？

少女，隻覺得太陽穴微微作痛．不知是短時間接觸了太多信息導緻大腦高速運作，還是自己受傷導緻的缺血，不過，此刻的白鑒心中，卻開始漸漸的，撥開迷障，破除煙雲，得見那大道的，真實面貌了．