悠悠馬車行進在郁郁蔥蔥的田野，車馬前前後後還簇擁着衣衫褴褛的流民。

盛夏炎熱，為防生民疾苦，所以他們行進的速度并不快，車内的鶴發老人站起身子往四處一掃，朗聲問道：“阿樊，如今到哪了？”

被他問及的青年，兩手控制着缰繩又減了速，回頭望了一下，因為車馬行進的噪聲太大，他也大聲回：“老師，出樊城已久，馬上就要到襄陽地界了。”

“不錯不錯。”老人點了點頭，“不必太着急了，這些布衣生民一路随我們前行，已是步履蹒跚，馬上都要到了，慢些讓他們周整一些吧。”

名叫阿樊的青年幹脆應諾，浩浩蕩蕩的隊伍也因此緩慢下來，這時有身上帶着破洞的流民，湊近了馬車，手忙腳亂又分外堅決地塞了一個不知是什麼的小包裹到阿樊懷裡，一句“華師恩情無以報！”匆匆說完，人就跑沒影了。

阿樊無奈地搖了搖頭，隻好先收下，等休整時再說予師父聽了。

他們自沛國谯縣一路南行，路上流民遍地，生民們看見他們的馬車既不敢靠近也不敢遠離，隻是半近半遠的跟着，直到有人生了惡病，被他師父派他們去尋脈看診，治了病救了命，雙方才親近起來。

當然這親近也是有距離的，生民們生怕打擾了他們，平日裡非要事從不上前，師父也不肯受他們錢财，于是被接連救下來的庶民，便想法設法給他們送些對自己來說已是很珍貴的物件，這樣的情景每日都要上演好幾次。

午時大家拿出幹糧休整，阿樊拿着小包裹捧到師父面前，打開了已經并不整潔的綢布——是一隻環钗，銅鑄的，做工粗糙，想來是不知如何使了方法，融了錢币私鑄的。

被稱做華師的老人長歎一聲：“怕是舉家留存的财富都在這裡了。”接着問道，“還不回去了嗎？”

阿樊也很為難：“流民這樣多，那人一下就跑走了，弟子沒看清楚……”便是看了個大概，這麼多差不多形狀凄慘的人，也很難把人找出來啊。

華佗哪裡不知道，隻是白白問這一道罷了。

确是華佗，想來此時非是逃難，還要遠去襄陽又精通醫術的人，不是華佗還能是誰呢？

華佗本是帶着弟子在豫州四處行醫采藥的，他東奔西跑，行蹤不定，要找到人其實不容易。

巧的就是，谯縣倪府吏和李府吏正因相同症狀尋他醫治，他甚覺有趣，多留了幾日，竟然正好收到了襄陽同濟堂王祿醫師的信紙。

王祿和他早年有過兩次相交，彼此不說性情合不合，但醫學理念确實是有許多不同。

他從沒想過，有生之年還能收到他的信。

但他信中說，襄陽黃家有名書，或對他華元化這一醫承流派有奠基傾覆之能，請他務必前來一觀。

這就很有意思了，王祿信中拳拳之心沒有絲毫相輕之意，看來黃家的書果然是世所難得。

于是他收拾了行囊，帶了一個弟子并幾個藥童就上了路。

一路上舟車勞頓不足為提，生民凄慘才讓人觸目驚心，董卓荥陽大勝，但恐怕勝的不如何輕易，打赢了還要去和談，理所當然地未成。

酸棗的讨董軍散了，但各方豪傑還在四處征兵遣将，戰争遠還沒有結束。

華佗一路往南走，城池的繁華當然肉眼可見得越來越不如了，但相比于破敗到隻能看到往日餘晖的斷壁殘垣，至少是平和安甯的。

襄陽啊，希望能有這些逃亡流民一條生路。

但午後，他們再度啟程，随着越來越遠離邊界，有開墾的田莊出現，視野變得開闊後，這靜谧的鄉野竟然逐漸熱鬧起來。

農民們都在熱火朝天地伐木除草，便是從前開出來沒什麼用處的旱地上都堆着一摞一摞的原木，華佗吃驚不已，這襄陽怎麼和他想的不一樣。

是他久不來南地，這裡已經大變樣了嗎？

樊阿也好奇得不行，聽見師父吩咐他下去問問，就迫不及待地跑到砍得差不多的地裡去了。

他穿着體面，又文質彬彬有禮有節，粗布短衫的農戶們都整理了衣服端端正正地行禮，聽到他問他們這是在做什麼才豪邁地笑起來：

“郎君，吾等是在為黃家的小主開田伐木，以後這些地方，都要用來修修房屋工廠，這些木頭……”

一位格外爽朗的農戶拍了拍手邊的木堆，“都要用來造成機器，女郎聰慧不已，手下的工匠也個個厲害得不行，你看……”

說着還拿起了他們鋸木用的鋸子，頗為炫耀得說：“這都是女郎改出來、造出來的，聽說女郎還在做什麼發電……”

旁邊的農人趕緊扯了扯說話人的衣袖——怎麼什麼都往外說，家宰特地囑咐過，黃家的事沒有吩咐不許往外宣揚的。

那說話的農戶立馬住了嘴，想來也是意識到了，表情汕汕的，卻真不肯再開口了。

樊阿道了謝離開，懵着腦袋回去了，這什麼“工廠”啊，“機器”啊什麼的，他都沒聽懂，但聽這意思，黃家的小主于墨家機關一道頗有建樹呀！

但她不是極善醫道嗎？難道還是個雜道學派的？